返邪归正
fǎn xié guī zhèng
返邪归正读音
返邪归正成语接龙：
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正中下怀 [ zhèng zhòng xià huái ]
正好对上自己的心意（中：投合；符合；下：在下；自己）。
不想他那里来请，正中下怀。（明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第五十回）
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怀冤抱屈 [ huái yuān bào qū ]
心中有冤屈。
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屈一伸万 [ qū yī shēn wàn ]
伸：展开。屈身一人之下，凌驾于万人之上。
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万万千千 [ wàn wàn qiān qiān ]
形容数量极多。
他们预备散到各地去，把万万千千的心团结成一颗心呀。叶圣陶《寒假的一天》
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千万买邻 [ qiān wàn mǎi lín ]
指好邻居的难得可贵。
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邻女窥墙 [ lín nǚ kuī qiáng ]
战国时宋玉邻家有美女倾心于他，三年间常爬上墙头偷窥，但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。
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墙上泥皮 [ qiáng shàng ní pí ]
比喻无用或低贱的附属物，也比喻妾。
元·无名氏《神奴儿》第一折：“媳妇儿是墙上泥皮。”
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皮不存而毛焉附 [ pí bù cún ér máo yān fù ]
存：存留；焉：哪里；附：附着。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
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附上罔下 [ fù shàng wǎng xià ]
附：附和；上：君王，罔：欺骗；下：臣下。亲附君王，欺骗臣下。
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下不为例 [ xià bù wéi lì ]
例：先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次；以后不允许再做。
既然如此，只此一次，下不为例如何？（清 张春帆《宦海》第十八回）
相关成语：
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返虚入浑 [ fǎn xū rù hún ]
①谓诗作空灵，入于浑然之境。②谓人无知无识，浑浑噩噩。
他们是返虚入浑，他们是等于‘无’——世界上就等于没有他们一样。郭沫若《塔·阳春别》
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返照回光 [ fǎn zhào huí guāng ]
佛教语。谓用佛性对照检查，自我反省。
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反正拨乱 [ fǎn zhèng bō luàn ]
治理乱世，使之恢复安定、正常。语出《公羊传·哀公十四年》：“拨乱世，反诸正，莫近诸《春秋》。”
向不遇反正拨乱之主，曾何以措其筋力与韬钤，载其刀笔与喉舌，使祭则与，食则血。唐·杜甫《朝享太庙赋》
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反正还淳 [ fǎn zhèng hái chún ]
见“反朴还淳”。
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拂袖而归 [ fú xiù ér guī ]
拂袖：甩袖子，表示意志已决。指毫无留恋，回到家乡归隐。
厌红尘，拂袖而归，为丘壑情浓，名利心灰。（元 汪元亨《折桂令 归隐》）
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废然而返 [ fèi rán ér fǎn ]
废然：形容疑虑消除。原指怒气消失；恢复常态。现指败兴而归。
要他包饭，而馆中只有面，问以饭，曰无有，废然而返。（鲁迅《两地书 八一》）
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方正不阿 [ fāng zhèng bù ē ]
方正：品行正直；阿：阿谀，诌媚。指为人品行正直，不逢迎诌媚。
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放辟邪侈 [ fàng pì xié chǐ ]
放、侈：放纵；辟、邪：不正派，不正当。指肆意作恶。
然而民不知义，复迫困穷，放辟邪侈而入于罪者，非陛下陷之乎？（宋 程颐《上仁宗皇帝书》）
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放牛归马 [ fàng niú guī mǎ ]
把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。
清·文康《儿女英雄传》第21回：“好容易海晏河清，放牛归马。”
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反璞归真 [ fǎn pú guī zhēn ]
璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。