返哺之恩
fǎn bǔ zhī ēn返哺之恩读音
返哺之恩成语接龙:
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恩不放债 [ ēn bù fàng zhai ]
对亲人不宜放债。意谓免因钱财交往而致发生怨怼。恩,指亲人。
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债台高筑 [ zhài tái gāo zhù ]
筑起很高的债务台。形容欠债很多。
由于经营不善,这家公司现已陷入债台高筑的境地。
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筑台募士 [ zhù tái mù shì ]
募:招寡。比喻广泛招纳贤士。
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士为知己者死 [ shì wèi zhī jǐ zhě sǐ ]
知己者:了解自己,信用自己的人。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。
清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第42回:“岂不闻‘士为知己者死’?又岂不闻‘国士遇我,国士报之’?”
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死不回头 [ sǐ bù huí tóu ]
指到死也不反悔,形容意志坚决。
张洁《沉重的翅膀》:“有死不回头的执拗;有准备应付一切变故的镇定……”
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头一无二 [ tóu yī wú èr ]
唯一,只有一个。
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二一添作五 [ èr yī tiān zuò wǔ ]
本是珠算除法的一句口诀,是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
我们一言为定,不管赚多赚少,二一添作五。
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五世其昌 [ wǔ shì qí chāng ]
世:代;其:时间副词,交要。五世之后,子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》:“叫徐世昌。五世其昌的世昌。”
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昌亭之客 [ chāng tíng zhī kè ]
下乡(属江苏省淮阴市)南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指怀才未遇而暂寄人篱下者。
若使恩裁口腹,空留安邑之宾;惠阙始终,取恨昌亭之客。唐·王勃《为人与蜀城父老第二书》
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客囊羞涩 [ kè náng xiū sè ]
囊:口袋;羞涩:难为情。指旅途中缺乏钱财。
相关成语:
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返朴还淳 [ fǎn pǔ huán chún ]
返:返回,还。朴:朴实。淳:诚实,厚道。指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。
《太平天国·天情道理书》:“务须去邪从正,返朴还淳。”
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返我初服 [ fǎn wǒ chū fú ]
返:归还;初服:未做官时的衣服。比喻辞官归隐。
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泛泛之人 [ fàn fàn zhī rén ]
泛泛:平常,一般。一般的人。指不是什么有所作为有才干的人物。
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泛泛之交 [ fàn fàn zhī jiāo ]
交情不深的朋友。
周立波《山乡巨变》下卷:“还不是同贱庚跟他一样,泛泛之交。”
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匪石之心 [ fěi shí zhī xīn ]
比喻坚贞不渝
遂将匪石之心,冀伸藻镜之用。五代·王定保《唐摭言·主司失意》
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釜中之鱼 [ fǔ zhōng zhī yú ]
在锅里游着的鱼。比喻不能久活。
杨八老和一群百姓们,都被倭奴擒了,好似瓮中之鳖,釜中之鱼。明·冯梦龙《古今小说》
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覆车之戒 [ fù chē zhī jiè ]
比喻失败可以作为以后的教训。
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腹背之毛 [ fù bèi zhī máo ]
比喻无足轻重的事物。
宋·方岳《回史督相启》:“微如腹背之毛,亦玷齿牙之论。”
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发棠之请 [ fā táng zhī qǐng ]
发:发放;棠:齐国地名,积谷之处;请:请求。原指孟轲劝请齐王发放棠邑粮食赈济饥民。后指请示赈济。
地震灾后,人们都在盼望发棠之请
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风中之烛 [ fēng zhōng zhī zhú ]
在风里晃动的烛光。比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。
老拙夫妇年近七旬,如风中之烛,早暮难保。(明 冯梦龙《醒世恒言》卷十)