诸子百家
zhū zǐ bǎi jiā
诸子百家读音
诸子百家成语接龙：
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家丑不可外扬 [ jiā chǒu bù kě wài yáng ]
家里不光彩的事，不便向外宣扬。
家丑不可外扬，倘若传互外边，被人耻笑，事已至此，且再作区处。（明 冯梦龙《醒世恒言》卷八）
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扬厉铺张 [ yáng lì pù zhāng ]
夸大渲染。
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张三吕四 [ zhāng sān lǚ sì ]
泛指某人或某些人。
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四不像 [ sì bù xiàng ]
麋鹿。比喻不伦不类的事物。
老舍《我的‘话’》：“地方语言运用得好，总比勉强的用四不像的，毫无精力的、普通官话强得多。”
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像形夺名 [ xiàng xíng duó míng ]
比拟其形状，而讹易本名。
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名下无虚 [ míng xià wú xū ]
原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。
今得幸遇，真是名下无虚。（清 李汝珍《镜花缘》第五十二回）
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虚一而静 [ xū yī ér jìng ]
虚心、专一而冷静地观察事物，就会获得正确的认识。
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静中思动 [ jìng zhōng sī dòng ]
静：平静，静止；动：变动。指在生活平静中希望有所改变。也指事物的静止状态达到极点就会向动的方向转化。
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动不失时 [ dòng bù shī shí ]
时：时宜，时机。行动不失时机。指不做不切合时宜的事。
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时不再来 [ shí bù zài lái ]
时：时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。
事机一失，时不再来，惟望宸断。（清 陈忱《水浒后传》第七回）
相关成语：
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真命天子 [ zhēn mìng tiān zǐ ]
旧时所谓秉承天命降世的皇帝。
我早就算定真命天子已经降世。《二十年目睹之怪现象》第八十回
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曾子杀彘 [ zēng zǐ shā zhì ]
彘：猪。指教育孩子说实话，要以身作则。
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子丑寅卯 [ zǐ chǒu yín mǎo ]
四个地支。多指事理。
他对此事说不出个子丑寅卯
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之子于归 [ zhī zǐ yú guī ]
之子：这个女子；于归：到丈夫家中去。指女子出嫁
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子子孙孙 [ zǐ zǐ sūn sūn ]
子孙后裔；世世代代。
造下十大功劳，指望子子孙孙，世享富贵。明·冯梦龙《喻世明言》第三十一卷
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自成一家 [ zì chéng yī jiā ]
在某种学术、艺术或技术上有独创的见解或独特的做法；形成自己的体系和风格。也作“自出一家”。
老舍《四世同堂》：“我是要沟通中西医术，自成一家。”
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正经八百 [ zhèng jīng bā bǎi ]
①正经的，严肃认真的。②犹名副其实。
想想自己这一路上的表现，哪够上一个正经八百儿的大庆人？李汉平《“吓一跳”的故事》
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正人君子 [ zhèng rén jūn zǐ ]
旧时指正直；有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。
旬这样的才是斯文骨肉朋友，有意气，有肝胆，相与了这样正人君子，也不枉了。（清 吴敬梓《儒林外史》第十四回）
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子虚乌有 [ zǐ xū wū yǒu ]
指实际上并不存在的事物（子虚、乌有：人名）。
文贵征实，不蕲于振奇，所以愧文士子虚乌有之习也。（清 沈惟贤《万国演义序》）
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诸如此类 [ zhū rú cǐ lèi ]
许多像这种类型的。指与上述同类的。诸：一些；许多；如：像。
书法、绘画、吟诗，诸如此类，他无一不会。