子曰诗云
zǐ yuē shī yún
子曰诗云读音
子曰诗云成语接龙：
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云中仙鹤 [ yún zhōng xiān hè ]
同“云中白鹤”。
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鹤乘轩 [ hè chéng xuān ]
卫懿公让鹤乘坐大夫坐的车子。比喻滥用官位，滥竽充数。
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轩冕相袭 [ xuān miǎn xiāng xí ]
轩：古代士大夫乘的车；冕：古代帝王、诸侯及大夫戴的帽；袭：继承。官爵禄位相继承。形容世代为官。
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袭人故技 [ xí rén gù jì ]
袭：因袭，套用；故：过去。沿用别人使用过的伎俩。
袭人故技一般是难以成功
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故人之情 [ gù rén zhī qíng ]
故人：旧友。指老朋友的情意。
《新五代史·汉臣传·刘铢》：“太祖使人责铢曰：‘与公共事先帝，独无故人之情乎？’”
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情不可却 [ qíng bù kě què ]
情面上不能推却。
凌叔华《中秋晚》：“敬仁觉得情不可却，只得坐下夹了起来送到嘴内。”
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却之不恭 [ què zhī bù gōng ]
却：推辞；谢绝。指对别人的邀请、赠与等；如果拒绝接受；就显得不恭敬。
我们觉得却之不恭，只好让他劳驾。（邹韬奋《经历 惨淡经营之后》）
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恭候台光 [ gōng hòu tái guāng ]
恭：恭敬；台：对人的敬称；光：光临。恭敬地等候阁下光临。
张恨水《啼笑姻缘》第六回：“敬于月之十日正午，在舍下恭候台光，小酌爽叙，勿却是幸。”
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光前启后 [ guāng qián qǐ hòu ]
犹“光前裕后”。
相关成语：
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子孙后代 [ zǐ sūn hòu dài ]
一个祖先的直到最远一代的后裔。
我们要对子孙后代负责
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诸子百家 [ zhū zǐ bǎi jiā ]
诸子：指孔子、老子、庄子、荀子等；百家：指儒家、道家、墨家、法家等各种学术思想派别的总称。后用来对我国先秦学术思想派别的总称。
春秋战国时期的诸子百家对我国学术思想的影响是深远的。
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真命天子 [ zhēn mìng tiān zǐ ]
旧时所谓秉承天命降世的皇帝。
我早就算定真命天子已经降世。《二十年目睹之怪现象》第八十回
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曾子杀彘 [ zēng zǐ shā zhì ]
彘：猪。指教育孩子说实话，要以身作则。
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子丑寅卯 [ zǐ chǒu yín mǎo ]
四个地支。多指事理。
他对此事说不出个子丑寅卯
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之子于归 [ zhī zǐ yú guī ]
之子：这个女子；于归：到丈夫家中去。指女子出嫁
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子子孙孙 [ zǐ zǐ sūn sūn ]
子孙后裔；世世代代。
造下十大功劳，指望子子孙孙，世享富贵。明·冯梦龙《喻世明言》第三十一卷
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壮志凌云 [ zhuàng zhì líng yún ]
宏伟的志向直上云宵（凌：升上）。形容志向十分远大。
这号人，在困难中不是低头叹气，而是奋发图强，壮志凌云，气吞山河。（姚雪垠《李自成》第二卷第二十八章）
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正人君子 [ zhèng rén jūn zǐ ]
旧时指正直；有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。
旬这样的才是斯文骨肉朋友，有意气，有肝胆，相与了这样正人君子，也不枉了。（清 吴敬梓《儒林外史》第十四回）
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子虚乌有 [ zǐ xū wū yǒu ]
指实际上并不存在的事物（子虚、乌有：人名）。
文贵征实，不蕲于振奇，所以愧文士子虚乌有之习也。（清 沈惟贤《万国演义序》）