在家出家
zài jiā chū jiā
在家出家读音
在家出家成语接龙：
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家丑不可外扬 [ jiā chǒu bù kě wài yáng ]
家里不光彩的事，不便向外宣扬。
家丑不可外扬，倘若传互外边，被人耻笑，事已至此，且再作区处。（明 冯梦龙《醒世恒言》卷八）
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扬厉铺张 [ yáng lì pù zhāng ]
夸大渲染。
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张三吕四 [ zhāng sān lǚ sì ]
泛指某人或某些人。
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四不像 [ sì bù xiàng ]
麋鹿。比喻不伦不类的事物。
老舍《我的‘话’》：“地方语言运用得好，总比勉强的用四不像的，毫无精力的、普通官话强得多。”
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像形夺名 [ xiàng xíng duó míng ]
比拟其形状，而讹易本名。
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名下无虚 [ míng xià wú xū ]
原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。
今得幸遇，真是名下无虚。（清 李汝珍《镜花缘》第五十二回）
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虚一而静 [ xū yī ér jìng ]
虚心、专一而冷静地观察事物，就会获得正确的认识。
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静中思动 [ jìng zhōng sī dòng ]
静：平静，静止；动：变动。指在生活平静中希望有所改变。也指事物的静止状态达到极点就会向动的方向转化。
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动不失时 [ dòng bù shī shí ]
时：时宜，时机。行动不失时机。指不做不切合时宜的事。
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时不再来 [ shí bù zài lái ]
时：时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。
事机一失，时不再来，惟望宸断。（清 陈忱《水浒后传》第七回）
相关成语：
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珠玉在侧 [ zhū yù zài cè ]
比喻有容貌、德才都超过自己的人在身边。侧：一旁；珠玉：珍珠美玉；借指仪态华贵的人。
今有珠玉在侧，怎能不令人自惭形秽？
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志在四方 [ zhì zài sì fāng ]
志：志向；四方：各处天下。形容有远大的志向和理想。
明 冯梦龙《东周列国志》第25回：“妾闻男子志在四方，君壮年不出图仕。”
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智珠在握 [ zhì zhū zài wò ]
智珠：佛教指本性的智慧。比喻人有很高的智慧。
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诸子百家 [ zhū zǐ bǎi jiā ]
诸子：指孔子、老子、庄子、荀子等；百家：指儒家、道家、墨家、法家等各种学术思想派别的总称。后用来对我国先秦学术思想派别的总称。
春秋战国时期的诸子百家对我国学术思想的影响是深远的。
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在劫难逃 [ zài jié nán táo ]
劫：劫数。佛教指大灾难。原指命中注定；后指不可避免的灾难。
“在劫难逃”，于是形成了绝对的敌对。（毛泽东《论持久战》）
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自成一家 [ zì chéng yī jiā ]
在某种学术、艺术或技术上有独创的见解或独特的做法；形成自己的体系和风格。也作“自出一家”。
老舍《四世同堂》：“我是要沟通中西医术，自成一家。”
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志在千里 [ zhì zài qiān lǐ ]
形容志向远大。
高阳《胡雪岩全传·平步青云》中册：“‘老骥伏枥，志在千里’，四哥，你果有此心，眼前倒有个机会，可以做一番事业。”
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在所不惜 [ zài suǒ bù xī ]
惜：吝惜。决不吝惜。
当祖国需要我们的时候，即使赴汤蹈火，我们也在所不惜。
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在天之灵 [ zài tiān zhī líng ]
已经升天的灵魂。指已经去世的人的精神。
我并非说，大家都须天天去痛哭流涕，以凭吊先烈的“在天之灵”，一年中有一天记住他们就可以了。（鲁迅《而已集 黄花节的杂感》）
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自由自在 [ zì yóu zì zài ]
形容没有拘束；十分安闲舒适。
看那些交了卷出去的人真象自由自在的仙人。（叶圣陶《马铃瓜》）