子孙后代
zǐ sūn hòu dài
子孙后代读音
子孙后代成语接龙：
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代为说项 [ dài wéi shuō xiàng ]
替别人说好话。
清·李宝嘉《官场现形记》第19回：“过道台不见他，弄的没法，只好托了别位道台写信代为说项。”
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项庄之剑，志在沛公 [ xiàng zhuāng zhī jiàn，zhì zài pèi gōng ]
比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑，意在沛公”。
李大钊《国民之薪胆》：“盖项庄之剑，志在沛公，青岛之用兵，不在报德之前仇，非在履英之盟约。”
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公不离婆 [ gōng bù lí pó ]
老公不离开老婆。形容关系密切。
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婆娑起舞 [ pó suō qǐ wǔ ]
形容跳起舞来的姿态。
操场上很多同学在婆娑起舞，坚持晨练
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舞凤飞龙 [ wǔ fèng fēi lóng ]
犹龙飞凤舞。气势奔放雄壮的样子。
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龙举云兴 [ lóng jǔ yún xīng ]
同“龙兴云属”。
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兴不由己 [ xìng bù yóu jǐ ]
兴：兴致。正在兴头上难以控制。
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己之所不安，勿施于人 [ jǐ zhī suǒ bù ān，wù shī yú rén ]
施：加，给予。自己不愿意的，不要加给别人。
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
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百万买宅，千万买邻 [ bǎ wàn mǎi zhái，qiān wàn mǎi lín ]
比喻好邻居千金难买。
百万买宅，千万买邻，人生孰若安居之乐？（宋 辛弃疾《新居上梁文》）
相关成语：
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诸子百家 [ zhū zǐ bǎi jiā ]
诸子：指孔子、老子、庄子、荀子等；百家：指儒家、道家、墨家、法家等各种学术思想派别的总称。后用来对我国先秦学术思想派别的总称。
春秋战国时期的诸子百家对我国学术思想的影响是深远的。
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真命天子 [ zhēn mìng tiān zǐ ]
旧时所谓秉承天命降世的皇帝。
我早就算定真命天子已经降世。《二十年目睹之怪现象》第八十回
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曾子杀彘 [ zēng zǐ shā zhì ]
彘：猪。指教育孩子说实话，要以身作则。
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子丑寅卯 [ zǐ chǒu yín mǎo ]
四个地支。多指事理。
他对此事说不出个子丑寅卯
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之子于归 [ zhī zǐ yú guī ]
之子：这个女子；于归：到丈夫家中去。指女子出嫁
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子子孙孙 [ zǐ zǐ sūn sūn ]
子孙后裔；世世代代。
造下十大功劳，指望子子孙孙，世享富贵。明·冯梦龙《喻世明言》第三十一卷
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置之脑后 [ zhì zhī nǎo hòu ]
放在一边不再想起。
贾家三兄弟自从拜在姚拨贡名下，便把这孟老夫子置之脑后。（清 李宝嘉《文明小史》第十四回）
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瞻前顾后 [ zhān qián gù hòu ]
瞻：向前望；顾：回头看。原形容做事谨慎；考虑周密。现也形容顾虑太多；犹豫不决。
有些事情看准了就马上去做，不要总是瞻前顾后，畏首畏尾。
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正人君子 [ zhèng rén jūn zǐ ]
旧时指正直；有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。
旬这样的才是斯文骨肉朋友，有意气，有肝胆，相与了这样正人君子，也不枉了。（清 吴敬梓《儒林外史》第十四回）
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子虚乌有 [ zǐ xū wū yǒu ]
指实际上并不存在的事物（子虚、乌有：人名）。
文贵征实，不蕲于振奇，所以愧文士子虚乌有之习也。（清 沈惟贤《万国演义序》）