万变不离其宗
wàn biàn bù lí qí zōng
万变不离其宗读音
万变不离其宗成语接龙：
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宗匠陶钧 [ zōng jiàng táo jūn ]
宗匠：陶铸器具的大匠；陶钧：制陶器所用的转轮。比喻培养造就人才。
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钧天之乐 [ jūn tiān zhī yuè ]
钧天：古代神话传说指天的中央。指天上的音乐，仙乐。后形容优美雄壮的乐曲。
清·李渔《闲情偶寄·科诨第五》：“虽有钧天之乐，霓裳羽衣之舞，皆付之不见不闻。”
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乐不可支 [ lè bù kě zhī ]
支：支持、支撑。快乐到了不能自我控制的地步。形容快乐到极点。
兰言夫子听了宝云夫子之话，正中心怀，乐不可支，如何肯去拦阻。（清 李汝珍《镜花缘》第八十四回）
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支分族解 [ zhī fēn zú jiě ]
见“支分节解”。
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解人难得 [ jiě rén nán dé ]
比喻知己难得。
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得一望十 [ dé yī wàng shí ]
得：取得；望：希望。才得一分，就想得十分。形容十分贪婪。
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十万八千里 [ shí wàn bā qiān lǐ ]
形容相距极远。
丁玲《过年》：“说是从孙悟空那里学来的跟斗，一下可以翻过十万八千里。”
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里丑捧心 [ lǐ chǒu pěng xīn ]
指妄学别人而愈见其丑。
南朝·梁·刘勰《文心雕龙·杂文》：“里丑捧心，不关西施之颦矣。”
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心上心下 [ xīn shàng xīn xià ]
形容心神不安。
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下不为例 [ xià bù wéi lì ]
例：先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次；以后不允许再做。
既然如此，只此一次，下不为例如何？（清 张春帆《宦海》第十八回）
相关成语：
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百闻不如一见 [ bǎi wén bù rú yī jiàn ]
闻：听。听到一百次；也不如亲眼见到一次。指多听不如亲眼看到更可靠或印象更深刻。
从前画师所绘的狮子形，统是全身有毛，我观现在这狮子并不是这么样子，所以百闻不如一见。（《慈禧太后演义》第三十六回）
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不问青红皂白 [ bù wèn qīng hóng zào bái ]
比喻不分是非，不问情由。
扯开衣服，看了两处，不问青红皂白，举起鞭子就打。（清 刘鹗《老残游记续集遗稿》第四回）
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牛头不对马嘴 [ niú tóu bù duì mǎ zuǐ ]
比喻答非所问或两下不相合。
老师提出的问题他由于精神分散而没听清楚，回答得牛头不对马嘴。
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高不成低不就 [ gāo bù chéng dī bù jiù ]
高者无力得到，低者又不屑迁就。形容求职或婚姻上的两难处境。
其实我也早留心了，不过总是高不成低不就的。冰心《冬儿姑娘》
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前言不搭后语 [ qián yán bù dā hòu yǔ ]
说得话前后连接不上。多形容思想混乱，不能自圆其说。
路遥《平凡的世界》第一卷第24章：“孙少安心神不宁，目光恍惚，说话常常前言不搭后语。”
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出污泥而不染 [ chū wū ní ér bù rǎn ]
比喻生于污浊的环境却不受污染，依然保持纯洁的品格。
凌力《少年天子》第二章：“咱们凭本事吃饭，自重自爱，就得出污泥而不染！”
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毕其功于一役 [ bì qí gōng yú yī yì ]
把应该分成几步做的事一次做完。
民主革命和社会主义革命，是两个性质不同的革命过程，不能毕其功于一役。
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敢怒而不敢言 [ gǎn nù ér bù gǎn yán ]
心里愤怒而嘴上不敢说。指慑于威胁，胸中愤怒不敢吐露。
李忠见鲁达凶猛，敢怒而不敢言，只得陪笑道，好性急的人。（明 施耐庵《水浒》第三回）
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不登大雅之堂 [ bù dēng dà yǎ zhī táng ]
形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物（多指文艺作品）。
这部评话原是不登大雅之堂的一部小说，初名“金玉缘”。（清 文康《儿女英雄传 缘起首回》）
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士可杀不可辱 [ shì kě shā bù kě rǔ ]
指士子宁可死，也不愿受污辱。
鏊谓谨曰：‘士可杀不可辱。今辱且杀之，吾尚何颜居此。’《明史 王鏊传》