高不成低不就

就：按照。指按照事情本身来评论是非得失。也指只评事情的现象；不涉及事情的本质和做事的指导思想。

世间有所谓“就事论事”的办法，现在就诗论诗，或者也可以说是无碍的罢。（鲁迅《且介亭集文二集 “题未定”草》）

事情同自己没有关系。

毛泽东《反对自由主义》：“事不关己，高高挂起；明知不对，少说为佳；明哲保身，但求无过。”

施：加，给予。自己不愿意的，不要加给别人。

别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。

我们在学习上要有人一己百的精神

比喻好邻居千金难买。

百万买宅，千万买邻，人生孰若安居之乐？（宋 辛弃疾《新居上梁文》）

战国时宋玉邻家有美女倾心于他，三年间常爬上墙头偷窥，但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。

比喻无用或低贱的附属物，也比喻妾。

元·无名氏《神奴儿》第一折：“媳妇儿是墙上泥皮。”

存：存留；焉：哪里；附：附着。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。

附：附和；上：君王，罔：欺骗；下：臣下。亲附君王，欺骗臣下。

例：先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次；以后不允许再做。

既然如此，只此一次，下不为例如何？（清 张春帆《宦海》第十八回）

说得话前后连接不上。多形容思想混乱，不能自圆其说。

路遥《平凡的世界》第一卷第24章：“孙少安心神不宁，目光恍惚，说话常常前言不搭后语。”

比喻生于污浊的环境却不受污染，依然保持纯洁的品格。

凌力《少年天子》第二章：“咱们凭本事吃饭，自重自爱，就得出污泥而不染！”

心里愤怒而嘴上不敢说。指慑于威胁，胸中愤怒不敢吐露。

李忠见鲁达凶猛，敢怒而不敢言，只得陪笑道，好性急的人。（明 施耐庵《水浒》第三回）

形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物（多指文艺作品）。

这部评话原是不登大雅之堂的一部小说，初名“金玉缘”。（清 文康《儿女英雄传 缘起首回》）

指士子宁可死，也不愿受污辱。

鏊谓谨曰：‘士可杀不可辱。今辱且杀之，吾尚何颜居此。’《明史 王鏊传》

比喻说话写文章；前言不搭后语；两不相合。

老师提出的问题他由于精神分散而没听清楚，回答得驴唇不对马嘴。

斗：量器。指海水的多少不可能以斗所能计量的。常与“人不可貌相”连用；比喻不能凭人的相貌或现状来测量他的品格、才能或未来。

凡人不可以貌相，海水不可斗量。元·无名氏《小尉迟》第二折

举：举动。成功、失败就决定于这次行动了。指采取事关重大的行动。

这桩事，任大责重，方才一口气许了公婆，成败在此一举。（清 文康《儿女英雄传》第二十六回）

者：人；竟：终于；成：成功。有志气的人；最后一定成功。

吴君成功的事迹告诉我们有志者事竟成。

语：谈论。不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。

明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第37卷：“郎如此眼光浅，真是夏虫不可语冰，我教你看看。”