易如拾芥
yì rú shí jiè易如拾芥读音
易如拾芥成语接龙:
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芥纳须弥 [ jiè nà xū mí ]
须弥:传说中的古印度山名。佛教说法,小小的芥子可包容须弥大山或整个世界。
佛家所说的芥纳须弥包含一个伟大的哲理
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弥天亘地 [ mí tiān gèn dì ]
弥:满;亘:横贯。山上和田野里到处都是。形容数量很多。
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地上天官 [ dì shàng tiān guān ]
比喻社会生活繁华安乐。
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官不威,爪牙威 [ guān bù wēi,zhǎo yá wēi ]
爪牙:比喻辅佐的人。指官员未必威风凶悍,手下人则仗势逞威耍狂
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威仪孔时 [ wēi yí kǒng shí ]
威仪:庄严的仪容和举止;孔:甚,很。仪容严肃,举止庄重,很合时宜。
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时不再来 [ shí bù zài lái ]
时:时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。
事机一失,时不再来,惟望宸断。(清 陈忱《水浒后传》第七回)
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来世不可待 [ lái shì bù kě dài ]
对于未来的事,不可期望等待。
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待人接物 [ dài rén jiē wù ]
物:人物;人们。接待交往各种人物。指平时与人相处。
他对事能从各方面看,能有充分的谅解精神,因此他的待人接物都有很合理的态度。(邹韬奋《患难余生记 流亡》)
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物不平则鸣 [ wù bù píng zé míng ]
平:公平;鸣:发出声音。指人或事物遇到不公正的待遇,就要发出不满的呼声。
清·曹雪芹《红楼梦》第58回:“怨不得芳官,自古道‘物不平则鸣’。”
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鸣于乔木 [ míng yú qiáo mù ]
《诗·小雅·伐木》:“伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木。”后以“鸣于乔木”比喻仕进达于高位。
南朝·宋·范晔《后汉书·张衡传》:“鸣于乔木,乃金声而玉振之。”
相关成语:
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易同反掌 [ yì tóng fǎn zhǎng ]
见“易如反掌”。
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易于反手 [ yì yú fǎn shǒu ]
犹易如反掌。比喻事情非常容易做。
晋·杨泉《物理论》:“得其人则事易于反手;不得其人,则难于拔筋。”
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易于反掌 [ yì yú fǎn zhǎng ]
犹易如反掌。
天下无难事,得其人则易于反掌。宋·秦观《李训论》
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易于拾遗 [ yì yú shí yí ]
犹易如反掌。
《宋书·王景文传》:“诸将咸云:‘平殄小贼,易于拾遗。’”
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易辙改弦 [ yì zhé gǎi xián ]
变更车道,改换琴弦。比喻改变方向、计划、做法或态度。
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易子析骸 [ yì zǐ xī hái ]
谓易子而食,析骸而爨。极言天灾人祸所造成的惨状。
如或固守穷城,不识天命,必使覆巢破卵,易子析骸。唐·赵元一《奉天录》卷二
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意气自如 [ yì qì zì rú ]
比喻遇事神态自然,十分镇静。同“意气自若”。
逮江上之变,生所携及留军用者,亡散累千金,再贫困而意气自如。清 吴伟业《柳敬亭传》
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音容如在 [ yīn róng rú zài ]
声音和容貌仿佛还在。形容对死者的想念。同“音容宛在”。
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引针拾芥 [ yǐn zhēn shí jiè ]
比喻事物互相感应。语本汉王充《论衡·乱龙》:“顿牟掇芥,磁石引针,皆以其真是,不假他类。”顿牟,琥珀。一说为玳瑁。
蠲忿忘忧,其感应也何故?引针拾芥,其情性也何居?明·王廷相《策问》
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应答如流 [ yìng dá rú liú ]
对答像流水一样。形容答语敏捷流利。
明 冯梦龙《醒世恒言 三孝廉让产立高名》:“许晏、许普应答如流,理明词畅。”