狐唱枭和
hú chàng xiāo hé喻坏人互相呼应。
狐唱枭和读音
狐唱枭和成语接龙：
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和事老 [ hé shì lǎo ]
调解人。指无原则地进行调解的人。
钱钟书《围城》：“你不肯受委屈认错。只有我老头子出面做和事老，给她封宛转的信，她准买我这面子。”
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老不晓事 [ lǎo bù xiǎo shì ]
年老而不明白事理。
唐·骆宾王《上吏部侍郎帝京篇启》：“虽少好读书，无谢高凤而老不晓事，有类扬雄。”
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事不关己 [ shì bù guān jǐ ]
事情同自己没有关系。
毛泽东《反对自由主义》：“事不关己，高高挂起；明知不对，少说为佳；明哲保身，但求无过。”
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己之所不安，勿施于人 [ jǐ zhī suǒ bù ān，wù shī yú rén ]
施：加，给予。自己不愿意的，不要加给别人。
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
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百万买宅，千万买邻 [ bǎ wàn mǎi zhái，qiān wàn mǎi lín ]
比喻好邻居千金难买。
百万买宅，千万买邻，人生孰若安居之乐？（宋 辛弃疾《新居上梁文》）
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邻女窥墙 [ lín nǚ kuī qiáng ]
战国时宋玉邻家有美女倾心于他，三年间常爬上墙头偷窥，但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。
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墙上泥皮 [ qiáng shàng ní pí ]
比喻无用或低贱的附属物，也比喻妾。
元·无名氏《神奴儿》第一折：“媳妇儿是墙上泥皮。”
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皮不存而毛焉附 [ pí bù cún ér máo yān fù ]
存：存留；焉：哪里；附：附着。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
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附上罔下 [ fù shàng wǎng xià ]
附：附和；上：君王，罔：欺骗；下：臣下。亲附君王，欺骗臣下。
相关成语：
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狐假鸱张 [ hú jiǎ chī zhāng ]
比喻倚仗别人，虚张声势。
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狐媚魇道 [ hú mèi yǎn dào ]
谓行为妖邪。
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狐埋狐扬 [ hú mái hú yáng ]
见“狐埋狐搰”。
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狐鸣狗盗 [ hú míng gǒu dào ]
旧时对造反者的贬称。
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狐鸣篝火 [ hú míng gōu huǒ ]
见“狐鸣鱼书”。
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狐鸣篝中 [ hú míng gōu zhōng ]
见“狐鸣鱼书”。
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狐鸣枭噪 [ hú míng xiāo zào ]
喻小人嚣张。
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狐鸣鱼书 [ hú míng yú shū ]
《史记·陈涉世家》：“乃丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又闲令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰‘大楚兴，陈胜王’。”后因以“狐鸣鱼书”指起事者动员群众的措施。
如狐鸣鱼书之类，至诈为吉兆以动众。宋·罗大经《鹤林玉露》
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和容悦色 [ hé róng yuè sè ]
同“和颜悦色”。
[张姑娘]先和容悦色，低声下气的叫了声姐姐。《儿女英雄传》第二五回
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和颜说色 [ hé yán shuō sè ]
见“和颜悦色”。