扣帽子
kòu mào zǐ
扣帽子读音
扣帽子成语接龙：
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子不语怪 [ zǐ bù yǔ guài ]
子：孔子；语：谈论。指不谈怪异一类事情。
明·冯梦龙《醒世恒言》第四卷：“然虽如此，又道是子不语怪，且搁过一阵。”
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怪事咄咄 [ guài shì duō duō ]
同“咄咄怪事”。
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咄咄书空 [ duō duō shū kōng ]
《晋书·殷浩传》载殷浩虽被黜放，口无怨言，但终日书空作“咄咄怪事”四字。后以“咄咄书空”形容失志、懊恨之态。
[梁鼎芬]既失志，有咄咄书空之感，去秋，遂因政变作符命数篇，诗以记之。章炳麟《梁园客》诗自注
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空中楼阁 [ kōng zhōng lóu gé ]
建造在半空中的楼阁。个别时候比喻崇高的人格；旷达的胸襟。一般比喻虚构的事物。现多用来比喻脱离实际的理论、计划及空想。
实者，就事敷陈，不假造作，有根有据之谓也；虚者，空中楼阁，随意构成，无影无形之谓也。（清 李渔《闲情偶寄 结构第一》）
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楼台亭阁 [ lóu tái tíng gé ]
楼：多层建筑物；台：高而平，可供眺望的建筑物；亭：有顶无墙供游息建筑物；阁：楼房一种。统指多种供休息、游赏的建筑物。
除了楼台亭阁之处，单是厅堂，就有三十八处。（清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十五回。）
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亭亭玉立 [ tíng tíng yù lì ]
形容身材硕长秀美的女子或挺拔奇丽的花木。亭亭：高耸直立的样子；玉立：比喻身材高而美丽。
花型小，比起亭亭玉立的荷花远逊。（郭沫若《百花齐放 睡莲》）
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立业安邦 [ lì yè ān bāng ]
建立国家，安定天下。同“立国安邦”。
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邦以民为本 [ bāng yǐ mín wéi běn ]
古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
邦以民为本，鱼饥费香饵。（唐 杜甫《送顾八分文学适洪吉州》）
相关成语：
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二流子 [ èr liú zǐ ]
不务正业游手好闲的人。
余华《活着》：“你家少爷长大了准能当个二流子。”
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翘辫子 [ qiào biàn zǐ ]
清代男人也梳辫子，刽子手杀人时要把辫子提起，翘辫子指杀头。借指死亡。
等他翘辫子时，子女们就会争夺财产了
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书呆子 [ shū dāi zǐ ]
指只知读书而缺乏实际知识的人。
高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“科甲出身的，总不免书呆子的味道。”
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鲍子知我 [ bào zǐ zhī wǒ ]
指彼此相互了解而情谊深切。
平远丁文诚公，清风亮节，冠绝一时，平生赋性鲠直，不谙世故，持节二十年，与连圻诸将帅有公义而无私交，独于合肥兄弟，深鲍子知我之感。陈夔龙《梦蕉亭杂记》
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鞭丝帽影 [ biān sī mào yǐng ]
马鞭和帽子。借指出游。
世固有一事不问，一书不读，而鞭丝帽影，日夕驰逐于歌衫舞袖之场，以为祖国之俱乐部者。柳亚子《二十世纪大舞台发刊词》
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博物君子 [ bó wù jūn zǐ ]
指博学多识的人。
然子产既云博物君子，太叔乃为诸侯之选，国之大事，无过丧葬，必是义有吉凶，斯等岂得不用？《旧唐书 吕才传》
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读书君子 [ dú shū jūn zǐ ]
旧时称有志操有学问的人。
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断线鹞子 [ duàn xiàn yào zǐ ]
犹言断线风筝。鹞子，指纸鸢，鸟形风筝。
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父债子还 [ fù zhài zǐ huán ]
父亲生前的债务，由子女负责偿还。也指父辈的过错累及子女。
金玉舟《赵匡胤》第二章：“有道是：父债子还，子债父偿。”
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妇人孺子 [ fù rén rú zǐ ]
妇女孩子。