二流子
èr liú zǐ二流子读音
二流子成语接龙:
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子不语怪 [ zǐ bù yǔ guài ]
子:孔子;语:谈论。指不谈怪异一类事情。
明·冯梦龙《醒世恒言》第四卷:“然虽如此,又道是子不语怪,且搁过一阵。”
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怪事咄咄 [ guài shì duō duō ]
同“咄咄怪事”。
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咄咄书空 [ duō duō shū kōng ]
《晋书·殷浩传》载殷浩虽被黜放,口无怨言,但终日书空作“咄咄怪事”四字。后以“咄咄书空”形容失志、懊恨之态。
[梁鼎芬]既失志,有咄咄书空之感,去秋,遂因政变作符命数篇,诗以记之。章炳麟《梁园客》诗自注
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空中楼阁 [ kōng zhōng lóu gé ]
建造在半空中的楼阁。个别时候比喻崇高的人格;旷达的胸襟。一般比喻虚构的事物。现多用来比喻脱离实际的理论、计划及空想。
实者,就事敷陈,不假造作,有根有据之谓也;虚者,空中楼阁,随意构成,无影无形之谓也。(清 李渔《闲情偶寄 结构第一》)
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楼台亭阁 [ lóu tái tíng gé ]
楼:多层建筑物;台:高而平,可供眺望的建筑物;亭:有顶无墙供游息建筑物;阁:楼房一种。统指多种供休息、游赏的建筑物。
除了楼台亭阁之处,单是厅堂,就有三十八处。(清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十五回。)
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亭亭玉立 [ tíng tíng yù lì ]
形容身材硕长秀美的女子或挺拔奇丽的花木。亭亭:高耸直立的样子;玉立:比喻身材高而美丽。
花型小,比起亭亭玉立的荷花远逊。(郭沫若《百花齐放 睡莲》)
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立业安邦 [ lì yè ān bāng ]
建立国家,安定天下。同“立国安邦”。
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邦以民为本 [ bāng yǐ mín wéi běn ]
古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
邦以民为本,鱼饥费香饵。(唐 杜甫《送顾八分文学适洪吉州》)
相关成语:
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翘辫子 [ qiào biàn zǐ ]
清代男人也梳辫子,刽子手杀人时要把辫子提起,翘辫子指杀头。借指死亡。
等他翘辫子时,子女们就会争夺财产了
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书呆子 [ shū dāi zǐ ]
指只知读书而缺乏实际知识的人。
高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册:“科甲出身的,总不免书呆子的味道。”
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百二山川 [ bǎi èr shān chuān ]
比喻山河险固之地。同“百二山河”。
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百二金瓯 [ bǎi èr jīn ōu ]
比喻山河险固之地。同“百二山河”。
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百世流芳 [ bǎi shì liú fāng ]
美名永传于后世。
红旗半下悼英雄,百世流芳建大功。《杭州日报》1977.1.6
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百世流芬 [ bǎi shì liú fēn ]
美名永传于后世。同“百世流芳”。
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鲍子知我 [ bào zǐ zhī wǒ ]
指彼此相互了解而情谊深切。
平远丁文诚公,清风亮节,冠绝一时,平生赋性鲠直,不谙世故,持节二十年,与连圻诸将帅有公义而无私交,独于合肥兄弟,深鲍子知我之感。陈夔龙《梦蕉亭杂记》
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本末源流 [ běn mò yuán liú ]
源:水源。流:从水源向下游流去的水。比喻事物的主次、始末、先后。
宋·陈亮《与韩无咎尚书》:“本朝二百年之间,学问文章,政事术业,各有家法,其本末源流,班班可考。”
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笔翰如流 [ bǐ hàn rú liú ]
指文笔快捷无滞。
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波流茅靡 [ bō liú máo mí ]
随波逐流,随风而倒。比喻胸无定见,趋势而行。