妇人孺子
fù rén rú zǐ
妇人孺子读音
妇人孺子成语接龙：
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子不语怪 [ zǐ bù yǔ guài ]
子：孔子；语：谈论。指不谈怪异一类事情。
明·冯梦龙《醒世恒言》第四卷：“然虽如此，又道是子不语怪，且搁过一阵。”
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怪事咄咄 [ guài shì duō duō ]
同“咄咄怪事”。
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咄咄书空 [ duō duō shū kōng ]
《晋书·殷浩传》载殷浩虽被黜放，口无怨言，但终日书空作“咄咄怪事”四字。后以“咄咄书空”形容失志、懊恨之态。
[梁鼎芬]既失志，有咄咄书空之感，去秋，遂因政变作符命数篇，诗以记之。章炳麟《梁园客》诗自注
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空中楼阁 [ kōng zhōng lóu gé ]
建造在半空中的楼阁。个别时候比喻崇高的人格；旷达的胸襟。一般比喻虚构的事物。现多用来比喻脱离实际的理论、计划及空想。
实者，就事敷陈，不假造作，有根有据之谓也；虚者，空中楼阁，随意构成，无影无形之谓也。（清 李渔《闲情偶寄 结构第一》）
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楼台亭阁 [ lóu tái tíng gé ]
楼：多层建筑物；台：高而平，可供眺望的建筑物；亭：有顶无墙供游息建筑物；阁：楼房一种。统指多种供休息、游赏的建筑物。
除了楼台亭阁之处，单是厅堂，就有三十八处。（清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十五回。）
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亭亭玉立 [ tíng tíng yù lì ]
形容身材硕长秀美的女子或挺拔奇丽的花木。亭亭：高耸直立的样子；玉立：比喻身材高而美丽。
花型小，比起亭亭玉立的荷花远逊。（郭沫若《百花齐放 睡莲》）
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立业安邦 [ lì yè ān bāng ]
建立国家，安定天下。同“立国安邦”。
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邦以民为本 [ bāng yǐ mín wéi běn ]
古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
邦以民为本，鱼饥费香饵。（唐 杜甫《送顾八分文学适洪吉州》）
相关成语：
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故人之意 [ gù rén zhī yì ]
故人：旧友。指老朋友的情意。
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黄绢幼妇 [ huáng juàn yòu fù ]
“绝妙”二字的隐语。
清·李汝珍《镜花缘》第80回：“古来如‘黄绢幼妇外孙齑臼’，至今传为美谈。”
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诲人不惓 [ huì rén bù tiě ]
见“诲人不倦”。
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慧业才人 [ huì yè cái rén ]
见“慧业文人”。
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豁人耳目 [ huō rén ěr mù ]
开扩眼界，使耳目清新。
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火妻灰子 [ huǒ qī huī zǐ ]
焚妻灭子。指毁弃家室。
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祸福惟人 [ huò fú wéi rén ]
是祸是福均取决于人自身的所作所为。亦作“祸福由人”。参见“祸福同门”。
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祸福由人 [ huò fú yóu rén ]
是祸是福均取决于人自身的所作所为。同“祸福惟人”。
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急人之困 [ jí rén zhī kùn ]
急：解急；救难。解救别人的困难。也作“急人之急”、“急人之难”、“急人之危”。
在我们的社会主义国家里，能急人之困的人很多。
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济人利物 [ jì rén lì wù ]
谓救助别人，对世事有益。
明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第28卷：“游戏他七八十年，做些济人利物的事，然后回来复居于此。”