只知其然，而不知其所以然
zhǐ zhī qí rán，ér bù zhī qí suǒ yǐ rán
只知其然，而不知其所以然读音
只知其然，而不知其所以然成语接龙：
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然糠照薪 [ rán kāng zhào xīn ]
烧糠照明。比喻勤奋学习。同“然糠自照”。
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薪尽火传 [ xīn jìn huǒ chuán ]
薪：柴。柴虽烧尽，火种仍留传。比喻师父传业于弟子，一代代地传下去。
风流云散，贤豪才色总成空；薪尽火传，工匠市廛都有韵。（清 吴敬梓《儒林外史》第五十四回）
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传三过四 [ chuán sān guò sì ]
传闲话，说是非。
大老爷们怎么能干传三过四的事
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四不像 [ sì bù xiàng ]
麋鹿。比喻不伦不类的事物。
老舍《我的‘话’》：“地方语言运用得好，总比勉强的用四不像的，毫无精力的、普通官话强得多。”
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像形夺名 [ xiàng xíng duó míng ]
比拟其形状，而讹易本名。
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名下无虚 [ míng xià wú xū ]
原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。
今得幸遇，真是名下无虚。（清 李汝珍《镜花缘》第五十二回）
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虚一而静 [ xū yī ér jìng ]
虚心、专一而冷静地观察事物，就会获得正确的认识。
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静中思动 [ jìng zhōng sī dòng ]
静：平静，静止；动：变动。指在生活平静中希望有所改变。也指事物的静止状态达到极点就会向动的方向转化。
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动不失时 [ dòng bù shī shí ]
时：时宜，时机。行动不失时机。指不做不切合时宜的事。
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时不再来 [ shí bù zài lái ]
时：时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。
事机一失，时不再来，惟望宸断。（清 陈忱《水浒后传》第七回）
相关成语：
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言之者无罪，闻之者足以戒 [ yán zhī zhě wú zuì，wén zhī zhě zú yǐ jiè ]
言者：说话的人；闻者：听话的人；足：足以，值得；戒：警惕。指进言的人没有罪过，听的人足以引起警戒。
《文选·卜商<毛诗序>》：“上以风化下，下以风刺上，主文而谲谏，言之者无罪，闻之者足以戒。”
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泰山不让土壤，故能成其高 [ tài shān bù ràng tǔ rǎng，gù néng chéng qí gāo ]
让：推辞，拒绝。泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。
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泰山不让土壤，故能成其大 [ tài shān bù ràng tǔ rǎng，gù néng chéng qí dà ]
让：推辞，拒绝。泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。
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泰山不辞土壤，故能成其高 [ tài shān bù cí tǔ rǎng，gù néng chéng qí gāo ]
泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。
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鸡犬之声相闻，老死不相往来 [ jī quǎn zhī shēng xiāng wén，lǎo sǐ bù xiāng wǎng lái ]
现在形容彼此不了解，不互通音讯。
毛泽东《党委会的工作方法》：“有些人不是这样做，而是像老子说的‘鸡犬之声相闻，老死不相往来’。”
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猪八戒吃人参果，全不知滋味 [ zhū bā jiè chī rén shēn guǒ，quán bù zhī zī wèi ]
比喻吃东西狼吞虎咽，来不及细尝。也比喻看书做事贪多务得，实则无所收获。
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一部二十四史，不知从何说起 [ yī bù èr shí sì shǐ，bù zhī cóng hé shuō qǐ ]
二十四史：清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂，头绪繁多，不知从哪里说起才好。
张恨水《啼笑姻缘》第八回：“这会子让我介绍一样给人，真是一部二十四史，不知从何说起了。”
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天有不测风云，人有旦夕祸福 [ tiān yǒu bù cè fēng yún，rén yǒu dàn xī huò fú ]
不测：料想不到。比喻有些灾祸的发生，事先是无法预料的。
梁斌《红旗谱》第一卷：“可也别太高兴了，天有不测风云，人有旦夕祸福啊！”
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即以其人之道，还治其人之身 [ jí yǐ qí rén zhī dào，huán zhì qí rén zhī shēn ]
就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。
况这班奸党，不知屈害多少忠良，即以其人之道，还治其人之身，极是快心之事。（清 陈忱《水浒后传》第二十二回）
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只许州官放火，不许百姓点灯 [ zhǐ xǔ zhōu guān fàng huǒ，bù xǔ bǎi xìng diǎn dēng ]
指反动统治者自己可以胡作非为，老百姓却连正当活动也要受到限制。
可是你“只许州官放火，不许百姓点灯”。我们偶说一句妨碍的话，你就说不吉利。（清 曹雪芹《红楼梦》第七十七回）