即以其人之道，还治其人之身
jí yǐ qí rén zhī dào，huán zhì qí rén zhī shēn
即以其人之道，还治其人之身读音
即以其人之道，还治其人之身成语接龙：
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身不由主 [ shēn bù yóu zhǔ ]
身体不由自己作主。
叶圣陶《一个练习生》：“冲在人群的波浪里，我身不由主，只能应合着大众的步调朝西跑。”
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主一无适 [ zhǔ yī wú shì ]
专一，无杂念。
梁启超《说常识》：“一国之中，但能有少数仁人君子，挟主一无适之诚，行百折不回之气，以日夜与恶社会为不断之争斗。”
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适以相成 [ shì yǐ xiāng chéng ]
适：恰好。恰好可以相辅相成。
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成一家言 [ chěng yī jiān yán ]
指学问自成体系可派别。
《元史·苏天爵传》：“其为文，长于序事，平易温厚，成一家言，而诗尤得古法。”
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言三语四 [ yán sān yǔ sì ]
形容人多嘴杂，议论纷纷。
清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第21回：“便惹得那些轻薄男人，言三语四的，岂不从此多事？”
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四不像 [ sì bù xiàng ]
麋鹿。比喻不伦不类的事物。
老舍《我的‘话’》：“地方语言运用得好，总比勉强的用四不像的，毫无精力的、普通官话强得多。”
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像形夺名 [ xiàng xíng duó míng ]
比拟其形状，而讹易本名。
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名下无虚 [ míng xià wú xū ]
原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。
今得幸遇，真是名下无虚。（清 李汝珍《镜花缘》第五十二回）
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虚一而静 [ xū yī ér jìng ]
虚心、专一而冷静地观察事物，就会获得正确的认识。
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静中思动 [ jìng zhōng sī dòng ]
静：平静，静止；动：变动。指在生活平静中希望有所改变。也指事物的静止状态达到极点就会向动的方向转化。
相关成语：
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人无有千日好，花无有百日红 [ rén wú yǒu qiān rì hǎo，huā wú yǒu bǎi rì hóng ]
指人的青春短暂。比喻好景不长或友情难以持久。
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拳头上立得人，胳膊上走得马 [ quán tóu shàng lì dé rén，gē bó shàng zǒu dé mǎ ]
比喻为人清白，作风正派，过得硬。
俗话说：拳头上立得人，胳膊上走得马。这句话很适合他
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拳头上立得人，胳膊上走得路 [ quán tóu shàng lì dé rén，gē bó shàng zǒu dé lù ]
比喻为人清白，作风正派，过得硬。
人们夸他拳头上立得人，胳膊上走得路，能包容别人的缺点
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大匠能与人规矩，不能使人巧 [ dà jiàng néng yǔ rén guī jǔ，bù néng shǐ rén qiǎo ]
大匠：指在某方面造诣高的人；巧：灵巧。高明的匠人只能教人规矩，不能使人心灵手巧。指必须要主观努力，不能单依靠客观条件。
明·王骥德《曲律·杂论》：“大匠能与人规矩，不能使人巧也。其所能者，人也；所不能者，天也。”
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上无片瓦遮身，下无立锥之地 [ shàng wú piàn wǎ zhē shēn，xià wú lì zhuī zhī dì ]
形容一无所有，贫困到了极点。
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天有不测风云，人有暂时祸福 [ tiān yǒu bù cè fēng yún，rén yǒu zàn shí huò fú ]
不测：料想不到。比喻有些灾祸的发生，事先是无法预料的。
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内举不失其子，外举不失其仇 [ nèi jǔ bù shī qí zǐ，wài jǔ bù shī qí chóu ]
举：推荐。举荐身边的人，即使是亲属也不回避；举荐外面的人，即使是仇敌也不躲开。形容办事公正无私
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戏法人人会变，各有巧妙不同 [ xì fǎ rén rén huì biàn，gè yǒu qiǎo miào bù tóng ]
比喻为人做事像变戏法一样，各有各的巧妙之处。
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如入芝兰之室，久而不闻其香 [ rú rù zhī lán zhī shì，jiǔ ér bù wén qí xiāng ]
芝：通“芷”，香草；兰：香草。好像进入满是香草的房间，闻久了就不能闻出香味。比喻在某种环境里呆久了，习以为常。
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如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭 [ rú rù bào yú zhī sì，jiǔ ér bù wén qí chòu ]
鲍鱼：咸鱼；肆：店铺。如同进入咸鱼店，时间一长就闻不到它的腥臭味。比喻环境对人的熏染和影响。