积财千万，不如薄技在身
jī cái qiān wàn，bù rú bó jì zài shēn
积财千万，不如薄技在身读音
积财千万，不如薄技在身成语接龙：
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身不由主 [ shēn bù yóu zhǔ ]
身体不由自己作主。
叶圣陶《一个练习生》：“冲在人群的波浪里，我身不由主，只能应合着大众的步调朝西跑。”
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主一无适 [ zhǔ yī wú shì ]
专一，无杂念。
梁启超《说常识》：“一国之中，但能有少数仁人君子，挟主一无适之诚，行百折不回之气，以日夜与恶社会为不断之争斗。”
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适以相成 [ shì yǐ xiāng chéng ]
适：恰好。恰好可以相辅相成。
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成一家言 [ chěng yī jiān yán ]
指学问自成体系可派别。
《元史·苏天爵传》：“其为文，长于序事，平易温厚，成一家言，而诗尤得古法。”
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言三语四 [ yán sān yǔ sì ]
形容人多嘴杂，议论纷纷。
清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第21回：“便惹得那些轻薄男人，言三语四的，岂不从此多事？”
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四不像 [ sì bù xiàng ]
麋鹿。比喻不伦不类的事物。
老舍《我的‘话’》：“地方语言运用得好，总比勉强的用四不像的，毫无精力的、普通官话强得多。”
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像形夺名 [ xiàng xíng duó míng ]
比拟其形状，而讹易本名。
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名下无虚 [ míng xià wú xū ]
原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。
今得幸遇，真是名下无虚。（清 李汝珍《镜花缘》第五十二回）
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虚一而静 [ xū yī ér jìng ]
虚心、专一而冷静地观察事物，就会获得正确的认识。
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静中思动 [ jìng zhōng sī dòng ]
静：平静，静止；动：变动。指在生活平静中希望有所改变。也指事物的静止状态达到极点就会向动的方向转化。
相关成语：
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平时不烧香，急来抱佛脚 [ píng shí bù shāo xiāng，jí lái bào fó jiǎo ]
谚语。原比喻平时不往来，遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备，临时慌忙应付。
俗话说：平时不烧香，急来抱佛脚，没有准备是不行的
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千里不同风，百里不同俗 [ qiān lǐ bù tóng fēng，bǎi lǐ bù tóng sú ]
指各地各有各的风俗习惯。
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若要人不知，除非己莫为 [ ruò yào rén bù zhī，chú fēi jǐ mò wéi ]
要想人家不知道，除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。
高阳《胡雪岩全传·平步青云》中册：“是不是‘鬼不觉’，我不晓得，若要人不知，除非己莫为。”
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一朝权在手，便把令来行 [ yī zhāo quán zài shǒu，biàn bǎ lìng lái xíng ]
一旦掌了权，就发号施令，指手画脚。
冰心《谈孟子和民主》：“有权就有了一切，‘一朝权在手，便把令来行’。”
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学然后知不足，教然后之困 [ xué rán hòu zhī bù zú，jiāo rán hòu zhī kùn ]
学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。
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以其人之道，还治其人之身 [ yǐ qí rén zhī dào，huán zhì qí rén zhī shēn ]
以：拿；治：惩处。用别人的办法来惩治别人。
对于敌人的挑衅，我们要以其人之道，还治其人之身
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学然后知不足，教然后知困 [ xué rán hòu zhī bù zú，jiāo rán hòu zhī kùn ]
困：贫乏。学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。
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明察秋毫之末，而不见舆薪 [ míng chá qiū háo zhī mò，ér bù jiàn yú xīn ]
眼力能看到一根毫毛的末梢，而看不到一车柴草。比喻只看到小处，看不到大处。
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人不可貌相，海水不可斗量 [ rén bù kě mào xiàng，hǎi shuǐ bù kě dǒu liáng ]
相：估量，评价。指不能以貌取人就像海水不能用斗来量一样。
清·刘鹗《老残游记》第13回：“说道：‘真是人不可貌相，海水不可斗量。’”
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以能问于不能，以多问于寡 [ yǐ néng wèn yú bù néng，yǐ duō wèn yú guǎ ]
指有才干、学识丰富的人虚怀若谷敢于向没才干、学识少的人请教。