超凡入圣
chāo fán rù shèng
超凡入圣读音
超凡入圣成语接龙：
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圣主垂衣 [ shèng zhǔ chuí yī ]
形容天下太平，无为而治。
玉烛调和，圣主垂衣。元本高明《琵琶记·旌表》
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衣不兼彩 [ yī bù jiān cǎi ]
衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素。
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彩云易散 [ cǎi yún yì sàn ]
美丽的彩云容易消散。比喻美满的姻缘被轻易拆散。
清·曹雪芹《红楼梦》第五回：“霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。”
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散伤丑害 [ sàn shāng chǒu hài ]
形容不和谐的声音。
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害人不浅 [ hài rén bù qiǎn ]
给别人的损害非常之大。
一是社会风习害人不浅。官，本也有好的，可是在腐恶的环境下面，慢慢地也就像白布掉在污水坑里，变得又脏又臭了。
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浅尝辄止 [ qiǎn cháng zhé zhǐ ]
浅：初步；辄：就。略微尝试一下就停止了。形容学习不深入钻研。
做事情不能浅尝辄止，要持之以恒，这样才能成功。
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止于至善 [ zhǐ yú zhì shàn ]
达到最完善的境界。
鲁迅《而已集 黄花节的杂感》：“革命无止境，倘使世上真有什么\'止于至善\'，这人间世便同时变了凝固的东西了。”
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善与人交 [ shàn yǔ rén jiāo ]
善于与别人交朋友。
性谦和，善与人交，宾无贵贱，待之若一，而颇敬媚权贵。（《晋书 邓攸传》）
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交口同声 [ jiāo kǒu tóng shēng ]
犹言众口一词。
《天讨·谕保皇会檄》：“凡在满洲朝廷者，已交口同声，称康梁为忠臣义士，特不敢言之于西太后耳。”
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声东击西 [ shēng dōng jī xī ]
迷惑敌人的一种战术；虚张声势说攻击东边；实际进攻西边。声：声张；击：打击。
蜀人或声东击西，指南攻北，吾兵必须分头守把。（明 罗贯中《三国演义》第一百十一回）
相关成语：
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超然物外 [ chāo rán wù wài ]
超然：脱离；不介入；物：客观世界。超脱于世俗生活之外；意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。
这一种仪式既经举行，即倘有后患，各部都该负责，不能超然物外，说风凉话了。（鲁迅《而已集 谈所谓大内档案》）
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乘虚而入 [ chéng xū ér rù ]
虚：空隙。指军事上向对方没有设施或兵力薄弱的地方进攻。也指趁着空虚或虚弱的地方侵入。也作“乘间而入”。
若各存意见，不能和睦，是自己先孤了，别人安得不乘虚而入。（清 李汝珍《镜花缘》第七十四回）
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长驱直入 [ cháng qū zhí rù ]
驱：快跑；长驱：策马向很远的目的地前进；直入：不停顿地一直向前。军队以不可阻挡的威势快速地进军。形容进军迅速而顺利。
我根据数日来的长驱直入，满相信着先头部队是已经进入了武昌。（郭沫若《革命春秋 北伐途次》）
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出神入化 [ chū shén rù huà ]
神：神妙；化：指化境；极高超的境界。超出神妙；进入化境。形容技艺达到非常高超的境界。
不知道这位老画师是观察了多少的活虾，才能够画虾画得这样出神入化的。（秦牧《虾趣》）
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出生入死 [ chū shēng rù sǐ ]
原指人从出生到死亡。后形容冒生命危险；不顾个人安危。也作“出死入生”。
这一层，不烦圣虑，他们是出生入死的老兄弟，何况国家如此，不至于还闹义气。（高阳《清宫外史》上册）
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旦暮入地 [ dàn mù rù dì ]
旦：早晨。暮：晚上。地：地府。早晚就要进入地府。表示年龄已高，随时都可能死去。
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刀枪入库 [ dāo qiāng rù kù ]
把刀枪都放进兵库里去。指没有战争；不用武备；也指和平麻痹；解除武装；不作戒备。
一年以前，当部队驻扎在这里的时候，他自己的一切精力都集中到生产方面去了，当时真有点，“刀枪入库，马放南山”的味道。
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对号入座 [ duì hào rù zuò ]
比喻有些人沉不住气，对于未点名的批评自己跳出来认账或把人或物放到应该放的位置上去。
曹禺《我对戏剧创作的希望》：“‘对号入座’，大家都懂。”
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刀枪不入 [ dāo qiāng bù rù ]
刀杀不进枪刺不死。比喻一个人的思想僵化，批评、鼓励都不起作用。
王朔《一半是火焰，一半是海水》：“你也没戏，她现在正是刀枪不入的时候。”
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大含细入 [ dà hán xì rù ]
原指文章的内容，既包涵天地的元气，又概括了极微小的事物。形容文章博大精深。