超度众生
chāo dù zhòng shēng超度众生读音
超度众生成语接龙:
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生上起下 [ shēng shàng qǐ xià ]
起:扶起,引申为启发。承接前者,引出后者。
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下不为例 [ xià bù wéi lì ]
例:先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次;以后不允许再做。
既然如此,只此一次,下不为例如何?(清 张春帆《宦海》第十八回)
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例直禁简 [ lì zhí jìn jiǎn ]
法律或禁令简单明了,人民就容易理解和遵守。
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简丝数米 [ jiǎn sī shǔ mǐ ]
简择丝缕,查点米粒。比喻工作琐细。
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米已成炊 [ mǐ yǐ chéng chuī ]
比喻事已做出,无可挽回。
事前没计划好,现在米已成炊,要亡羊补牢也来不及了。
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炊沙作糜 [ chuī shā zuò mí ]
同“炊沙作饭”。
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糜躯碎首 [ mí qū suì shǒu ]
指粉身碎骨。
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首下尻高 [ shǒu xià kāo gāo ]
头向下,屁股翘起。跪拜磕头的样子。
清·王韬《择友说》:“若其猝逢显士,则首下尻高,偶遇寒丁,则颜骄色变。”
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高下任心 [ gāo xià rèn xīn ]
见“高下在心”。
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心上心下 [ xīn shàng xīn xià ]
形容心神不安。
相关成语:
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出死入生 [ chū sǐ rù shēng ]
①从死亡里获救。②犹出生入死。
我们该追随丞相出死入生,为国尽力。郑振铎《桂公塘》
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长生不死 [ cháng shēng bū sǐ ]
生命长存,永不死亡。
明·冯梦龙《喻世明言》第13卷:“儒教忒平常,佛教忒清苦,只有道教学成长生不死,变化无端,最为洒落。”
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超凡入圣 [ chāo fán rù shèng ]
凡:凡人;普通人。超越凡俗;进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
今日弟幸会芝范,想领教一番超凡入圣的道理,从此可以洗尽俗肠,重开眼界。(清 曹雪芹《红楼梦》第一一五回)
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初生之犊 [ chū shēng zhī dú ]
刚出生的小牛,比喻单纯或勇猛的青年人。
以初生之犊的勇气,站在一切战斗的前列。夏衍《戏剧抗战三年间》
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超然物外 [ chāo rán wù wài ]
超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。
这一种仪式既经举行,即倘有后患,各部都该负责,不能超然物外,说风凉话了。(鲁迅《而已集 谈所谓大内档案》)
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触景生情 [ chù jǐng shēng qíng ]
触:接触;情:感情。接触眼前景物而激起情绪波动。也作“见景生情”。
人在触景生情的时候,能联想起很多往事。
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寸草不生 [ cùn cǎo bù shēng ]
寸草:一点儿草;生:生长。①形容土地贫瘠;连一点儿草都不长。②亦形容灾情严重。
在浩荡的死海海水中没有鱼虾、水草,海边也寸草不生。
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长生不老 [ cháng shēng bù lǎo ]
长生:永生。原为道教的话,后也用作对年长者的祝愿语。
逍遥自在,超为上仙。正是:玉室丹书著姓,长生不老人家。(明 洪楩《清平山堂话本 蓝桥记》)
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出生入死 [ chū shēng rù sǐ ]
原指人从出生到死亡。后形容冒生命危险;不顾个人安危。也作“出死入生”。
这一层,不烦圣虑,他们是出生入死的老兄弟,何况国家如此,不至于还闹义气。(高阳《清宫外史》上册)
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当世才度 [ dāng shì cái dù ]
当世:当代,现世。才:才华。度:气度。当代具有才华气度的人。亦作“当世才具”。