圣主垂衣
shèng zhǔ chuí yī
圣主垂衣读音
圣主垂衣成语接龙：
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衣不兼彩 [ yī bù jiān cǎi ]
衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素。
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彩云易散 [ cǎi yún yì sàn ]
美丽的彩云容易消散。比喻美满的姻缘被轻易拆散。
清·曹雪芹《红楼梦》第五回：“霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。”
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散伤丑害 [ sàn shāng chǒu hài ]
形容不和谐的声音。
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害人不浅 [ hài rén bù qiǎn ]
给别人的损害非常之大。
一是社会风习害人不浅。官，本也有好的，可是在腐恶的环境下面，慢慢地也就像白布掉在污水坑里，变得又脏又臭了。
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浅尝辄止 [ qiǎn cháng zhé zhǐ ]
浅：初步；辄：就。略微尝试一下就停止了。形容学习不深入钻研。
做事情不能浅尝辄止，要持之以恒，这样才能成功。
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止于至善 [ zhǐ yú zhì shàn ]
达到最完善的境界。
鲁迅《而已集 黄花节的杂感》：“革命无止境，倘使世上真有什么\'止于至善\'，这人间世便同时变了凝固的东西了。”
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善与人交 [ shàn yǔ rén jiāo ]
善于与别人交朋友。
性谦和，善与人交，宾无贵贱，待之若一，而颇敬媚权贵。（《晋书 邓攸传》）
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交口同声 [ jiāo kǒu tóng shēng ]
犹言众口一词。
《天讨·谕保皇会檄》：“凡在满洲朝廷者，已交口同声，称康梁为忠臣义士，特不敢言之于西太后耳。”
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声东击西 [ shēng dōng jī xī ]
迷惑敌人的一种战术；虚张声势说攻击东边；实际进攻西边。声：声张；击：打击。
蜀人或声东击西，指南攻北，吾兵必须分头守把。（明 罗贯中《三国演义》第一百十一回）
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西台痛哭 [ xī tái tòng kū ]
宋末文天祥抗元失败被害。八年后，谢翱与友人登西台痛哭致祭，并作《登西台恸哭记》以记其事。后用以称亡国之痛。
风流十年无遗爱，谁解西台痛哭诗。叶叶《书壬子宫驼记后》诗
相关成语：
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圣经贤传 [ shèng jīng xián zhuàn ]
旧指圣人手订的经典和贤人阐释的著作。
我希望把它当成一部大有神圣意味的圣经贤传看待——不，这样还说得太菲薄了。郭沫若《洪波曲》第七章六
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圣神文武 [ shèng shén wén wǔ ]
称颂帝王或杰出人物之词。
身女子也，则虽圣神文武，不得仁宦。康有为《大同书》戊部第一章
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豕食丐衣 [ shǐ shí gài yī ]
吃猪狗之食，穿乞丐之衣。比喻极其贫困。
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事败垂成 [ shì bài chuí chéng ]
事情在快要成功的时候失败了。
清·黄世仲《洪秀全演义》第36回：“事败垂成岂不哀，星沈先折栋梁材。”
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缩衣节口 [ suō yī jié kǒu ]
指省吃省穿，生活节俭。
缩衣节口的日子真难熬
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缩衣节食 [ suō yī jié shí ]
省吃省穿。泛指生活节俭。
快到床头金尽的日子，我只好缩衣节食了
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缩衣啬食 [ suō yī sè shí ]
指省吃省穿，生活节俭。
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挟主行令 [ jiā zhǔ xíng lìng ]
挟持君主，发布命令。参见“挟天子以令诸侯”。
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心不由主 [ xīn bù yóu zhǔ ]
为情感所激动，指神智不能由自己控制。
那兰儿几疑身入广寒，弄得神思恍惚，心不由主。蔡东藩《慈禧太后演义》第二回
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衣被群生 [ yì bèi qún shēng ]
衣被：给人衣穿，比喻加惠于人；群生：众生。比喻恩惠广施。