内顾之忧
nèi gù zhī yōu
内顾之忧读音
内顾之忧成语接龙：
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忧公如家 [ yōu gōng rú jiā ]
忧：忧虑。忧虑国事，就像忧虑家事一样。
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家丑不可外扬 [ jiā chǒu bù kě wài yáng ]
家里不光彩的事，不便向外宣扬。
家丑不可外扬，倘若传互外边，被人耻笑，事已至此，且再作区处。（明 冯梦龙《醒世恒言》卷八）
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扬厉铺张 [ yáng lì pù zhāng ]
夸大渲染。
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张三吕四 [ zhāng sān lǚ sì ]
泛指某人或某些人。
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四不像 [ sì bù xiàng ]
麋鹿。比喻不伦不类的事物。
老舍《我的‘话’》：“地方语言运用得好，总比勉强的用四不像的，毫无精力的、普通官话强得多。”
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像形夺名 [ xiàng xíng duó míng ]
比拟其形状，而讹易本名。
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名下无虚 [ míng xià wú xū ]
原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。
今得幸遇，真是名下无虚。（清 李汝珍《镜花缘》第五十二回）
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虚一而静 [ xū yī ér jìng ]
虚心、专一而冷静地观察事物，就会获得正确的认识。
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静中思动 [ jìng zhōng sī dòng ]
静：平静，静止；动：变动。指在生活平静中希望有所改变。也指事物的静止状态达到极点就会向动的方向转化。
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动不失时 [ dòng bù shī shí ]
时：时宜，时机。行动不失时机。指不做不切合时宜的事。
相关成语：
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逆耳之言 [ nì ěr zhī yán ]
听起来不舒服的话（多指尖锐、中肯的劝告或批评）。
你不要讨厌我的逆耳之言
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内圣外王 [ nèi shèng wài zhǔ ]
指一方面具有圣人的才德，一方面又能施行王道。这是道家的政治思想。
明·李贽《四书评·大学》：“真正学问，真正经济，内圣外王，具备此书。”
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牛口之下 [ niú kǒu zhī xià ]
借指卑下的地位。
故明君勤于招贤……或举于牛口之下，而加之于群僚之上；或拔于桎梏之中，而任以社稷之重。晋·葛洪《抱朴子·名实》
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内查外调 [ nèi chá wài diào ]
指在单位内外调查事情的真实情况。
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内忧外患 [ nèi yōu wài huàn ]
忧：忧虑；患：祸患。指国家内部的变乱和外部的侵略。
摆着那些七零八落的人才，要支撑这个内忧外患的天下，越想越觉危险。（清 曾朴《孽海花》第二十一回）
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难言之隐 [ nán yán zhī yǐn ]
言：说；隐：隐衷；隐情；藏在内心深处的事。难以说出口的隐衷。
追问别人的难言之隐是不礼貌的行为。
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弄璋之喜 [ nòng zhāng zhī xǐ ]
弄璋：古人把璋给男孩玩，希望他将来有玉一样的品德。旧时常用以祝贺人家生男孩。
可不是送生的和妾前世有仇，别人产的，就是甚么弄璋之喜。（清 黄小配《廿载繁华梦》第十三回））
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弄瓦之喜 [ nòng wǎ zhī xǐ ]
弄瓦：古人把瓦给女孩玩，希望她将来能胜任女工。旧时常用以祝贺人家生女孩。
他有弄瓦之喜，我们得去庆贺一下
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胼胝之劳 [ pián zhī zhī láo ]
胼胝：皮肤等的异常变硬和增厚。形容极为辛苦。
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被绣之牺 [ pī xiù zhī xī ]
被：通“披”；牺：祭祀用的牲畜。披着锦绣的牲牛。比喻求得功名利禄而不能全余生的人。
晋·葛洪《抱朴子·博喻》：“子永叹天伦之伟，漆园悲被绣之牺。”