牛角之歌
niú jiǎo zhī gē牛角之歌读音
牛角之歌成语接龙:
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歌于斯,哭于斯 [ gē yú sī,kū yú sī ]
歌唱在这里,哭泣在这里。指安居的家宅。
周作人《自己的文章》:“中国是我的本国,是我歌于斯,哭于斯的地方。”
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斯事体大 [ sī shì tǐ dà ]
斯:此;体:体制,规模。这件事性质重要,关系重大。
武王克殷,至周公相成王,始制礼乐。斯事体大,不可速成。《隋书 音乐志中》
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大中至正 [ dà zhōng zhì zhèng ]
极为公正,不偏不倚。
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正中下怀 [ zhèng zhòng xià huái ]
正好对上自己的心意(中:投合;符合;下:在下;自己)。
不想他那里来请,正中下怀。(明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第五十回)
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怀冤抱屈 [ huái yuān bào qū ]
心中有冤屈。
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屈一伸万 [ qū yī shēn wàn ]
伸:展开。屈身一人之下,凌驾于万人之上。
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万万千千 [ wàn wàn qiān qiān ]
形容数量极多。
他们预备散到各地去,把万万千千的心团结成一颗心呀。叶圣陶《寒假的一天》
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千万买邻 [ qiān wàn mǎi lín ]
指好邻居的难得可贵。
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邻女窥墙 [ lín nǚ kuī qiáng ]
战国时宋玉邻家有美女倾心于他,三年间常爬上墙头偷窥,但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。
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墙上泥皮 [ qiáng shàng ní pí ]
比喻无用或低贱的附属物,也比喻妾。
元·无名氏《神奴儿》第一折:“媳妇儿是墙上泥皮。”
相关成语:
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牛马襟裾 [ niú mǎ jīn jū ]
犹言衣冠禽兽。
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牛农对泣 [ niú nóng duì qì ]
睡在牛衣里,相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。
翁家乏食,借贷无门,典质已尽,搔首踟蹰,牛农对泣而已。清·宣鼎《夜雨秋灯录·义猫》
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内助之贤 [ nèi zhù zhī xián ]
妻子能够帮助丈夫,使丈夫的事业、学业、品格方面有了进展,增加丈夫在社会上的地位。
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牛角书生 [ niú jiǎo shū shēng ]
比喻勤奋读书的人。
牛角书生,虬髯豪客,谈笑皆堪折简招。宋·刘克庄《沁园春·答九华叶贤良》词
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内顾之忧 [ nèi gù zhī yōu ]
旧时形容没有妻子,身在外又要顾虑家事。现形容有内部的忧虑。
今南方已平,可无内顾之忧。(明 罗贯中《三国演义》第九十一回)
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牛刀割鸡 [ niú dāo gē jī ]
杀只鸡用宰牛的刀。比喻大材小用。
金·王若虚《论语辨惑四》:“小国寡民而以治天下之道治之,真乃牛刀割鸡耳。”
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牛鼎烹鸡 [ niú dǐng pēng jī ]
用煮一头牛的大锅煮一只鸡。比喻大材小用。
你这样做就是牛鼎烹鸡
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牛骥同皂 [ niú jì tóng zào ]
皂:牲口槽。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人同处。
牛骥同一皂,鸡栖凤凰食。(宋 文天祥《正气歌》)
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逆耳之言 [ nì ěr zhī yán ]
听起来不舒服的话(多指尖锐、中肯的劝告或批评)。
你不要讨厌我的逆耳之言
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牛鬼蛇神 [ niú guǐ shé shén ]
牛头的鬼;蛇身的神。原形容李贺诗的想象奇特、虚幻怪诞。后多用于比喻形形色色的坏人。
在四人帮时期,许多知识分子被打成右派和牛鬼蛇神。