化悲痛为力量

huà bēi tòng wéi lì liàng
化:变。把内心的痛苦转化为前进的动力。
化悲痛为力量

化悲痛为力量读音

  • 读音:

    huà bēi tòng wéi lì liàng

  • 注音:

    ㄏㄨㄚˋ ㄅㄟ ㄊㄨㄥˋ ㄨㄟˊ ㄌ一ˋ ㄌ一ㄤˋ

  • 解释:

    化:变。把内心的痛苦转化为前进的动力。

  • 出处:

    赵朴初《永难忘(自度曲)》:“闻号召,意深长:‘化悲痛为力量!’”

  • 例子:

    请你化悲痛为力量

  • 用法:

    作谓语、宾语;用于吊唁等。

  • 感情:

    化悲痛为力量是中性词。

  • 英语:

    convert sorrow into strength(turn grief into strength)

化悲痛为力量成语接龙:

1
量体裁衣 [ liàng tǐ cái yī ]

量:计量。根据自己的身体长短来裁衣服。比喻按具体情况办事。

俗话说:“到什么山上唱什么歌。”又说:“看菜吃饭,量体裁衣。”我们无论做什么事都要看情形办理。(毛泽东《反对党八股》))

2
衣不兼彩 [ yī bù jiān cǎi ]

衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素。

3
彩云易散 [ cǎi yún yì sàn ]

美丽的彩云容易消散。比喻美满的姻缘被轻易拆散。

清·曹雪芹《红楼梦》第五回:“霁月难逢,彩云易散。心比天高,身为下贱。”

4
散伤丑害 [ sàn shāng chǒu hài ]

形容不和谐的声音。

5
害人不浅 [ hài rén bù qiǎn ]

给别人的损害非常之大。

一是社会风习害人不浅。官,本也有好的,可是在腐恶的环境下面,慢慢地也就像白布掉在污水坑里,变得又脏又臭了。

6
浅尝辄止 [ qiǎn cháng zhé zhǐ ]

浅:初步;辄:就。略微尝试一下就停止了。形容学习不深入钻研。

做事情不能浅尝辄止,要持之以恒,这样才能成功。

7
止于至善 [ zhǐ yú zhì shàn ]

达到最完善的境界。

鲁迅《而已集 黄花节的杂感》:“革命无止境,倘使世上真有什么\'止于至善\',这人间世便同时变了凝固的东西了。”

8
善与人交 [ shàn yǔ rén jiāo ]

善于与别人交朋友。

性谦和,善与人交,宾无贵贱,待之若一,而颇敬媚权贵。(《晋书 邓攸传》)

9
交口同声 [ jiāo kǒu tóng shēng ]

犹言众口一词。

《天讨·谕保皇会檄》:“凡在满洲朝廷者,已交口同声,称康梁为忠臣义士,特不敢言之于西太后耳。”

10
声东击西 [ shēng dōng jī xī ]

迷惑敌人的一种战术;虚张声势说攻击东边;实际进攻西边。声:声张;击:打击。

蜀人或声东击西,指南攻北,吾兵必须分头守把。(明 罗贯中《三国演义》第一百十一回)

相关成语:

1
饥虎不可为邻 [ jī hǔ bù kě wéi lín ]

邻:邻居。比喻不要与穷凶极恶之人在一起。

2
有酒胆,无饭力 [ yǒu jiǔ dǎn,wú fàn lì ]

有借着喝酒显示出来的胆量,在平常的生活中则没有勇力。指只有一时冲动的勇气。

3
期期以为不可 [ qī qī yǐ wéi bù kě ]

期期:口吃的样子。坚决不同意的样子。

廖承志《致蒋经国先生信》:“惟弟一再声言‘不接触,不谈判,不妥协’,余期期以为不可也。”

4
为五斗米折腰 [ wèi wǔ dǒu mǐ zhé yāo ]

五斗米:晋代县令的俸禄,后指微薄的俸禄;折腰:弯腰行礼,指屈身于人。为了微薄的俸禄而弯腰行礼。比喻没有骨气。

5
尔为尔,我为我 [ ěr wéi ěr,wǒ wéi wǒ ]

尔:你。你是你,我是我。指两者界限分明,互不沾边。

6
以天下为己任 [ yǐ tiān xià wéi jǐ rèn ]

把国家的兴衰治乱作为自己的责任。

经过这样磨炼成长起来的青年,才会有以天下为己任的抱负。《人民日报》1965.6.1

7
三折肱,为良医 [ sān zhé gōng,wéi liáng yī ]

几次断臂,就能知道医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多,富有经验,成为内行。也指高明的医道。

8
九鼎不足为重 [ jiǔ dǐng bù zú wéi zhòng ]

形容说话有分量,比较起来九鼎也不算重。

9
强不知以为知 [ qiǎng bù zhī yǐ wéi zhī ]

不懂装懂。

清 文康《儿女英雄传》:“从此再不敢强不知以为知了。”

10
三折肱为良医 [ sān zhé gōng wéi liáng yī ]

几次断臂,就能懂得医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多,富有经验,自能造诣精深。

清 钱谦益《汲古阁毛氏新刻十七史序》:“必不敢薄视公以后之史而以为不足学;三折肱为良医,而喟然三叹也。”

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