三折肱为良医
sān zhé gōng wéi liáng yī
三折肱为良医读音
三折肱为良医成语接龙：
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医时救弊 [ yī shí jiù bì ]
匡正时政的弊病。
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弊多利少 [ bì duō lì shǎo ]
指弊端超过有利。
余秋雨《关于谣言》：“集体创作对艺术弊多利少，对谣言却威力无穷。”
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少不更事 [ shào bù gēng shì ]
少：年少。更：经历。指年纪轻；阅历不多。形容缺乏经验或不懂人情世故。
母谓汝夫妇少不更事。（清 蒲松龄《聊斋志异 青娥》）
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事不关己 [ shì bù guān jǐ ]
事情同自己没有关系。
毛泽东《反对自由主义》：“事不关己，高高挂起；明知不对，少说为佳；明哲保身，但求无过。”
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己之所不安，勿施于人 [ jǐ zhī suǒ bù ān，wù shī yú rén ]
施：加，给予。自己不愿意的，不要加给别人。
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
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百万买宅，千万买邻 [ bǎ wàn mǎi zhái，qiān wàn mǎi lín ]
比喻好邻居千金难买。
百万买宅，千万买邻，人生孰若安居之乐？（宋 辛弃疾《新居上梁文》）
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邻女窥墙 [ lín nǚ kuī qiáng ]
战国时宋玉邻家有美女倾心于他，三年间常爬上墙头偷窥，但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。
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墙上泥皮 [ qiáng shàng ní pí ]
比喻无用或低贱的附属物，也比喻妾。
元·无名氏《神奴儿》第一折：“媳妇儿是墙上泥皮。”
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皮不存而毛焉附 [ pí bù cún ér máo yān fù ]
存：存留；焉：哪里；附：附着。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
相关成语：
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不足为外人道 [ bù zú wéi wài rén dào ]
不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。
这些情况不足为外人道，自然亦不宜让她们与外宾见面，免得露了马脚。（高阳《胭脂井》）
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化腐朽为神奇 [ huà fǔ xiǔ wéi shén qí ]
神奇：神妙奇特的东西。变坏为好，变死板为灵巧，变无用为有用。
孙犁《小说杂谈》：“包括贾琏、薛蟠的不堪情状，但还是化腐朽为神奇的笔墨，不能删除的。”
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不得已而为之 [ bù dé yǐ ér wéi zhī ]
没有办法，只能这样做。
清·贪梦道人《彭公案》第15回：“好一个不敢怨恨，你也是不得已而为之。”
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化干戈为玉帛 [ huà gān gē wéi yù bó ]
比喻使战争转变为和平。
三五十口子打手，经调人东说西说，便都喝碗茶，吃碗烂肉面，就可以化干戈为玉帛了。（老舍《茶馆》第一幕）
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三月不知肉味 [ sān yuè bù zhī ròu wèi ]
三个月之内吃肉不觉得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。也借用来形容几个月不吃肉。
李六如《六十年的变迁》第九章：“‘三月不知肉味’的陈霖，甚至边说边掉下泪来。”
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士为知己者死 [ shì wèi zhī jǐ zhě sǐ ]
知己者：了解自己，信用自己的人。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。
清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第42回：“岂不闻‘士为知己者死’？又岂不闻‘国士遇我，国士报之’？”
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礼之用，和为贵 [ lǐ zhī yòng，hé wéi guì ]
和：和谐，协调。按礼行事，当以和平和谐为本。
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三分天下有其二 [ sān fēn tiān xià yǒu qí èr ]
泛指势力强大。
张天翼《春风》：“小流氓太多了，三分天下有其二，不打还行？”
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心病还用心药医 [ xīn bìng hái yòng xīn yào yī ]
心里的忧虑或恋念成了精神负担，必须消除造成这种精神负担的因素才能解决。
心病还用心药医，我们还是从思想入手吧
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心病还将心药医 [ xīn bìng hái jiāng xīn yào yī ]
心里的忧虑或精神负担必须消除造成这种精神负担的因素。