托妻寄子
tuō qī jì zǐ托妻寄子读音
托妻寄子成语接龙:
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子不语怪 [ zǐ bù yǔ guài ]
子:孔子;语:谈论。指不谈怪异一类事情。
明·冯梦龙《醒世恒言》第四卷:“然虽如此,又道是子不语怪,且搁过一阵。”
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怪事咄咄 [ guài shì duō duō ]
同“咄咄怪事”。
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咄咄书空 [ duō duō shū kōng ]
《晋书·殷浩传》载殷浩虽被黜放,口无怨言,但终日书空作“咄咄怪事”四字。后以“咄咄书空”形容失志、懊恨之态。
[梁鼎芬]既失志,有咄咄书空之感,去秋,遂因政变作符命数篇,诗以记之。章炳麟《梁园客》诗自注
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空中楼阁 [ kōng zhōng lóu gé ]
建造在半空中的楼阁。个别时候比喻崇高的人格;旷达的胸襟。一般比喻虚构的事物。现多用来比喻脱离实际的理论、计划及空想。
实者,就事敷陈,不假造作,有根有据之谓也;虚者,空中楼阁,随意构成,无影无形之谓也。(清 李渔《闲情偶寄 结构第一》)
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楼台亭阁 [ lóu tái tíng gé ]
楼:多层建筑物;台:高而平,可供眺望的建筑物;亭:有顶无墙供游息建筑物;阁:楼房一种。统指多种供休息、游赏的建筑物。
除了楼台亭阁之处,单是厅堂,就有三十八处。(清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十五回。)
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亭亭玉立 [ tíng tíng yù lì ]
形容身材硕长秀美的女子或挺拔奇丽的花木。亭亭:高耸直立的样子;玉立:比喻身材高而美丽。
花型小,比起亭亭玉立的荷花远逊。(郭沫若《百花齐放 睡莲》)
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立业安邦 [ lì yè ān bāng ]
建立国家,安定天下。同“立国安邦”。
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邦以民为本 [ bāng yǐ mín wéi běn ]
古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
邦以民为本,鱼饥费香饵。(唐 杜甫《送顾八分文学适洪吉州》)
相关成语:
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托孤寄命 [ tuō gū jì mìng ]
托孤:以遗孤相托;寄命:以重要事情相托。临终前将孤儿及重要事情相委托。
清·魏源《默觚·学篇》:“日僤养马而严威,可以托孤寄命矣。”
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托钵沿门 [ tuō bō yán mén ]
钵:僧尼的食器。比喻挨家乞求施舍。
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悮人子弟 [ wù rén zǐ dì ]
悮:耽误。指因无才或不负责任而耽误人家后辈学生
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纨绮子弟 [ wán qǐ zǐ dì ]
指官僚、地主等有钱有势人家成天吃喝玩乐、不务正业的子弟
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王八羔子 [ wáng bā gāo zǐ ]
王八:俗称乌龟或鳖。比喻妻子不忠、偷人养汉的丈夫以及坏小子。
路遥《平凡的世界》第一卷第50章:“怕什么?屁的事也没!看他金家这群王八羔子怎放人!你正大光明来窜门子,谁家的龟儿子看见你和我睡觉了?”
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瞎子断匾 [ xiā zǐ duàn biǎn ]
瞎子批判匾额上的字。指各说各的,无法得出正确的结论。
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贤人君子 [ xián rén jūn zǐ ]
指有才有德的人。
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乡里夫妻 [ xiāng lǐ fū qī ]
乡里:家乡。指相守在一起不分离的夫妻。
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小家子相 [ xiǎo jiā zǐ xiàng ]
相:相貌,样子。小户人家的气派。
鲁迅《文坛三户》:“这‘沾沾自喜’的神情,从破落户的眼睛看来,就是所谓‘小家子相’,也就是所谓‘俗’。”
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小冠子夏 [ xiǎo guān zǐ xià ]
指汉代杜钦。比喻眼睛不好的人。
宋·无名氏《释常谈》:“患目者谓之‘小冠子夏’。”