素隐行怪

同“咄咄怪事”。

《晋书·殷浩传》载殷浩虽被黜放，口无怨言，但终日书空作“咄咄怪事”四字。后以“咄咄书空”形容失志、懊恨之态。

[梁鼎芬]既失志，有咄咄书空之感，去秋，遂因政变作符命数篇，诗以记之。章炳麟《梁园客》诗自注

建造在半空中的楼阁。个别时候比喻崇高的人格；旷达的胸襟。一般比喻虚构的事物。现多用来比喻脱离实际的理论、计划及空想。

实者，就事敷陈，不假造作，有根有据之谓也；虚者，空中楼阁，随意构成，无影无形之谓也。（清 李渔《闲情偶寄 结构第一》）

楼：多层建筑物；台：高而平，可供眺望的建筑物；亭：有顶无墙供游息建筑物；阁：楼房一种。统指多种供休息、游赏的建筑物。

除了楼台亭阁之处，单是厅堂，就有三十八处。（清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十五回。）

形容身材硕长秀美的女子或挺拔奇丽的花木。亭亭：高耸直立的样子；玉立：比喻身材高而美丽。

花型小，比起亭亭玉立的荷花远逊。（郭沫若《百花齐放 睡莲》）

建立国家，安定天下。同“立国安邦”。

古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。

邦以民为本，鱼饥费香饵。（唐 杜甫《送顾八分文学适洪吉州》）

土：乡土。本地或家乡。

就是本乡本土的人，除非不做官还使得，要是做官的，谁保的住总在一处。清·曹雪芹《红楼梦》第一百回

旧时办丧事用的车马，后用作送葬的语词。

清·褚人获《隋唐演义》第55回：“只见一队素车白马的人前来，叔宝定睛一看，见是魏玄成。”

指跟着大家一道行动。

清·西周生《醒世姻缘传》第六回：“参见了司业、祭酒，拨了厢，拜了典簿、助教等官，每日也随行逐队的。”

眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。

明·冯梦龙《喻世明言》第31卷：“资性聪明，一目十行俱下。”

旧时对各行各业的通称。

三十六行者，种种职业也。（徐珂《清稗类钞 农商类》）

在山中栖身，到谷中喝水。形容隐居生活。

我还真想过着山栖谷隐的生活

表面上主张仁德，实际行动却背道而驰。

唐·白居易《有木诗》序：“见色仁行违，先德后贼，如王莽辈者。”

喻坚不可摧，行不可阻。

天：是指皇上。不施脂粉而朝见皇帝。现在多指女人既美貌又自信，不需要化妆就敢出头露面。

陆天明《省委书记》：“历来素面朝天、潇洒自如的夏菲菲挺看不惯演艺圈里这种种的‘矫情’‘伪饰’。”

行：做；效：仿效。上面的人怎么做；下面的人就跟着怎么干。

领导不论在工作上，还是生活中都要以身作则，这样上行下效，就能带动大家一同进步。

尸位：占据着职位而不做事。不做事而白吃饭。空占着职位而不做事。

邹韬奋《办事上需要的几个条件》：“除了尸位素餐的官吏，坐领干薪的蠹虫及游手好闲的纨绔子弟外，大概都不能和办事绝缘。”