得马失马

dé mǎ shī mǎ
谓世事多变,得失无常。典出《淮南子·人间训》。
得马失马

得马失马读音

  • 读音:

    dé mǎ shī mǎ

  • 注音:

    ㄉㄜˊ ㄇㄚˇ ㄕ ㄇㄚˇ

  • 解释:

    谓世事多变,得失无常。典出《淮南子·人间训》。

  • 出处:

    典出《淮南子·人间训》。见“得马生灾”。

  • 例子:

    宋·黄庭坚《梦中和觞字韵》诗:“作云作雨手反覆,得马失马心清凉。”

  • 用法:

    作宾语、定语;指因福得祸。

  • 感情:

    得马失马是中性词。

得马失马成语接龙:

1
马上功成 [ mǎ shàng gōng chéng ]

指凭武功建国。

历史上马上功成的朝代有好几个

2
成一家言 [ chěng yī jiān yán ]

指学问自成体系可派别。

《元史·苏天爵传》:“其为文,长于序事,平易温厚,成一家言,而诗尤得古法。”

3
言三语四 [ yán sān yǔ sì ]

形容人多嘴杂,议论纷纷。

清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第21回:“便惹得那些轻薄男人,言三语四的,岂不从此多事?”

4
四不像 [ sì bù xiàng ]

麋鹿。比喻不伦不类的事物。

老舍《我的‘话’》:“地方语言运用得好,总比勉强的用四不像的,毫无精力的、普通官话强得多。”

5
像形夺名 [ xiàng xíng duó míng ]

比拟其形状,而讹易本名。

6
名下无虚 [ míng xià wú xū ]

原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。

今得幸遇,真是名下无虚。(清 李汝珍《镜花缘》第五十二回)

7
虚一而静 [ xū yī ér jìng ]

虚心、专一而冷静地观察事物,就会获得正确的认识。

8
静中思动 [ jìng zhōng sī dòng ]

静:平静,静止;动:变动。指在生活平静中希望有所改变。也指事物的静止状态达到极点就会向动的方向转化。

9
动不失时 [ dòng bù shī shí ]

时:时宜,时机。行动不失时机。指不做不切合时宜的事。

10
时不再来 [ shí bù zài lái ]

时:时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。

事机一失,时不再来,惟望宸断。(清 陈忱《水浒后传》第七回)

相关成语:

1
得失相半 [ dé shī xiāng bàn ]

指利与弊同时存在,不相上下,基本相等。

竟不晓何谓,犹不若石城之得失相半也。宋·岳珂《桯史·石城堡寨》

2
得失在人 [ dé shī zài rén ]

指人生的胜利失败就取决与本人的努力与否。强调人的主观能动性。

3
得手应心 [ dé shǒu yīng xīn ]

见“得心应手”。

得手应心,奚事揣摩之计;入经出传,耻为孟浪之谈。明·吴承恩《寿王可斋七帙障词》

4
得未尝有 [ dé wèi cháng yǒu ]

见“得未曾有”。

5
得兔忘蹄 [ dé tù wàng tí ]

犹言得鱼忘荃。蹄,兔罝。语出《庄子·外物》:“蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。”

后之贤者,有如以水投水者乎?有如得兔忘蹄者乎?宋·姜夔《白石道人诗说》

6
得意之色 [ dé yì zhī sè ]

得意:称心如意。因非常称心如意而露出傲慢的神色。

血的游戏已经开头,而角色又是青年,并且有得意之色。(鲁迅《书信集 答有恒先生》)

7
得意忘象 [ dé yì wàng xiàng ]

谓只取其精神而无视其形式。

昔人深于画者得意忘象,其形模位置有不可以常法观者……。宋·黄伯思《东观馀论·跋滕子济所藏唐人出游图》

8
得鱼忘荃 [ dé yú wàng quán ]

比喻已达目的,即忘其凭借。“荃”亦作“筌”。

我们读书求学的,要在得意而忘言,得鱼而忘荃。郭沫若《新旧与文白之争》

9
代马望北 [ dài mǎ wàng běi ]

比喻人心眷恋故土,不愿老死他乡。

10
丹书白马 [ dān shū bái mǎ ]

古代帝王赐给功臣享有世袭爵位和免罪等特权的证件时,宰白马歃其血,以示坚守誓约,后人称为“丹书白马”。

开国承家,丹书白马。唐·杨炯《后周青州刺史齐贞公宇文公神道碑》

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