得马失马
dé mǎ shī mǎ
得马失马读音
得马失马成语接龙：
- 1
-
马上功成 [ mǎ shàng gōng chéng ]
指凭武功建国。
历史上马上功成的朝代有好几个
- 2
-
成一家言 [ chěng yī jiān yán ]
指学问自成体系可派别。
《元史·苏天爵传》：“其为文，长于序事，平易温厚，成一家言，而诗尤得古法。”
- 3
-
言三语四 [ yán sān yǔ sì ]
形容人多嘴杂，议论纷纷。
清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第21回：“便惹得那些轻薄男人，言三语四的，岂不从此多事？”
- 4
-
四不像 [ sì bù xiàng ]
麋鹿。比喻不伦不类的事物。
老舍《我的‘话’》：“地方语言运用得好，总比勉强的用四不像的，毫无精力的、普通官话强得多。”
- 5
-
像形夺名 [ xiàng xíng duó míng ]
比拟其形状，而讹易本名。
- 6
-
名下无虚 [ míng xià wú xū ]
原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。
今得幸遇，真是名下无虚。（清 李汝珍《镜花缘》第五十二回）
- 7
-
虚一而静 [ xū yī ér jìng ]
虚心、专一而冷静地观察事物，就会获得正确的认识。
- 8
-
静中思动 [ jìng zhōng sī dòng ]
静：平静，静止；动：变动。指在生活平静中希望有所改变。也指事物的静止状态达到极点就会向动的方向转化。
- 9
-
动不失时 [ dòng bù shī shí ]
时：时宜，时机。行动不失时机。指不做不切合时宜的事。
- 10
-
时不再来 [ shí bù zài lái ]
时：时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。
事机一失，时不再来，惟望宸断。（清 陈忱《水浒后传》第七回）
相关成语：
- 1
-
得失相半 [ dé shī xiāng bàn ]
指利与弊同时存在，不相上下，基本相等。
竟不晓何谓，犹不若石城之得失相半也。宋·岳珂《桯史·石城堡寨》
- 2
-
得失在人 [ dé shī zài rén ]
指人生的胜利失败就取决与本人的努力与否。强调人的主观能动性。
- 3
-
得手应心 [ dé shǒu yīng xīn ]
见“得心应手”。
得手应心，奚事揣摩之计；入经出传，耻为孟浪之谈。明·吴承恩《寿王可斋七帙障词》
- 4
-
得未尝有 [ dé wèi cháng yǒu ]
见“得未曾有”。
- 5
-
得兔忘蹄 [ dé tù wàng tí ]
犹言得鱼忘荃。蹄，兔罝。语出《庄子·外物》：“蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。”
后之贤者，有如以水投水者乎？有如得兔忘蹄者乎？宋·姜夔《白石道人诗说》
- 6
-
得意之色 [ dé yì zhī sè ]
得意：称心如意。因非常称心如意而露出傲慢的神色。
血的游戏已经开头，而角色又是青年，并且有得意之色。（鲁迅《书信集 答有恒先生》）
- 7
-
得意忘象 [ dé yì wàng xiàng ]
谓只取其精神而无视其形式。
昔人深于画者得意忘象，其形模位置有不可以常法观者……。宋·黄伯思《东观馀论·跋滕子济所藏唐人出游图》
- 8
-
得鱼忘荃 [ dé yú wàng quán ]
比喻已达目的，即忘其凭借。“荃”亦作“筌”。
我们读书求学的，要在得意而忘言，得鱼而忘荃。郭沫若《新旧与文白之争》
- 9
-
代马望北 [ dài mǎ wàng běi ]
比喻人心眷恋故土，不愿老死他乡。
- 10
-
丹书白马 [ dān shū bái mǎ ]
古代帝王赐给功臣享有世袭爵位和免罪等特权的证件时，宰白马歃其血，以示坚守誓约，后人称为“丹书白马”。
开国承家，丹书白马。唐·杨炯《后周青州刺史齐贞公宇文公神道碑》