得不酬失
dé bù chóu shī
得不酬失读音
得不酬失成语接龙：
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失之东隅 [ shī zhī dōng yú ]
早上丢失了（晚上又收回来）；比喻开始失败（最后取得成功）。
但是失之东隅，还可以收之桑榆，亡羊补牢，还未为晚。孙中山《党员不可存心做官发财》
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东一下西一下 [ dōng yī xià xī yī xià ]
指做事无计划。比喻行动漂忽无定。
做什么事不能东一下西一下没有定性
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下不为例 [ xià bù wéi lì ]
例：先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次；以后不允许再做。
既然如此，只此一次，下不为例如何？（清 张春帆《宦海》第十八回）
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例直禁简 [ lì zhí jìn jiǎn ]
法律或禁令简单明了，人民就容易理解和遵守。
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简丝数米 [ jiǎn sī shǔ mǐ ]
简择丝缕，查点米粒。比喻工作琐细。
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米已成炊 [ mǐ yǐ chéng chuī ]
比喻事已做出，无可挽回。
事前没计划好，现在米已成炊，要亡羊补牢也来不及了。
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炊沙作糜 [ chuī shā zuò mí ]
同“炊沙作饭”。
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糜躯碎首 [ mí qū suì shǒu ]
指粉身碎骨。
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首下尻高 [ shǒu xià kāo gāo ]
头向下，屁股翘起。跪拜磕头的样子。
清·王韬《择友说》：“若其猝逢显士，则首下尻高，偶遇寒丁，则颜骄色变。”
相关成语：
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得寸得尺 [ dé cùn dé chǐ ]
《战国策·秦策三》：“王不如远交而近攻，得寸则王之寸，得尺亦王之尺也。”谓或多或少皆有所得。后亦谓能得多少就得多少。
惟须认定主见，中外一意，合力坚持，得寸得尺，相机筹办，必可循序就范。清·薛福成《通筹南洋各岛添设领事官保护华民疏》
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得马生灾 [ dé mǎ shēng zāi ]
《淮南子·人间训》：“近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡……居数月，其马将胡骏马而归，人皆贺之。其父曰：‘此何遽不能为祸乎？’家富良马，其子好骑，堕而折其髀。”后以“得马生灾”谓因福而得祸。
维鹈受刺因吾过，得马生灾念尔冤。唐·元稹《哭子》诗之一
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得马折足 [ dé mǎ shé zú ]
见“得马生灾”。
得马折足祸，亡羊多歧悲。宋·黄庭坚《次韵奉送公定》
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得人死力 [ dé rén sǐ lì ]
死力：以死效力。得到别人以死来效力。形容非常得人拥护。
《清史稿·苏元春传》：“元春躯干雄硕，不治生产，然轻财好士，能得人死力。”
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得马失马 [ dé mǎ shī mǎ ]
谓世事多变，得失无常。典出《淮南子·人间训》。
宋·黄庭坚《梦中和觞字韵》诗：“作云作雨手反覆，得马失马心清凉。”
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得失相半 [ dé shī xiāng bàn ]
指利与弊同时存在，不相上下，基本相等。
竟不晓何谓，犹不若石城之得失相半也。宋·岳珂《桯史·石城堡寨》
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得失在人 [ dé shī zài rén ]
指人生的胜利失败就取决与本人的努力与否。强调人的主观能动性。
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得手应心 [ dé shǒu yīng xīn ]
见“得心应手”。
得手应心，奚事揣摩之计；入经出传，耻为孟浪之谈。明·吴承恩《寿王可斋七帙障词》
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得未尝有 [ dé wèi cháng yǒu ]
见“得未曾有”。
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得兔忘蹄 [ dé tù wàng tí ]
犹言得鱼忘荃。蹄，兔罝。语出《庄子·外物》：“蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。”
后之贤者，有如以水投水者乎？有如得兔忘蹄者乎？宋·姜夔《白石道人诗说》