得失在人

dé shī zài rén
指人生的胜利失败就取决与本人的努力与否。强调人的主观能动性。
得失在人

得失在人读音

  • 读音:

    dé shī zài rén

  • 注音:

    ㄉㄜˊ ㄕ ㄗㄞˋ ㄖㄣˊ

  • 解释:

    指人生的胜利失败就取决与本人的努力与否。强调人的主观能动性。

  • 出处:

    唐·陈子昂《与韦王虚己书》:“仆尝窃不自量,谓以为得失在人,欲揭闻见,抗衡当代之士。”

  • 用法:

    作宾语、分句;用于劝诫人。

  • 感情:

    得失在人是中性词。

得失在人成语接龙:

1
人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]

别人一次就做好或学会的,自己做一百次,学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。

我们在学习上要有人一己百的精神

2
百万买宅,千万买邻 [ bǎ wàn mǎi zhái,qiān wàn mǎi lín ]

比喻好邻居千金难买。

百万买宅,千万买邻,人生孰若安居之乐?(宋 辛弃疾《新居上梁文》)

3
邻女窥墙 [ lín nǚ kuī qiáng ]

战国时宋玉邻家有美女倾心于他,三年间常爬上墙头偷窥,但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。

4
墙上泥皮 [ qiáng shàng ní pí ]

比喻无用或低贱的附属物,也比喻妾。

元·无名氏《神奴儿》第一折:“媳妇儿是墙上泥皮。”

5
皮不存而毛焉附 [ pí bù cún ér máo yān fù ]

存:存留;焉:哪里;附:附着。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。

6
附上罔下 [ fù shàng wǎng xià ]

附:附和;上:君王,罔:欺骗;下:臣下。亲附君王,欺骗臣下。

7
下不为例 [ xià bù wéi lì ]

例:先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次;以后不允许再做。

既然如此,只此一次,下不为例如何?(清 张春帆《宦海》第十八回)

8
例直禁简 [ lì zhí jìn jiǎn ]

法律或禁令简单明了,人民就容易理解和遵守。

9
简丝数米 [ jiǎn sī shǔ mǐ ]

简择丝缕,查点米粒。比喻工作琐细。

10
米已成炊 [ mǐ yǐ chéng chuī ]

比喻事已做出,无可挽回。

事前没计划好,现在米已成炊,要亡羊补牢也来不及了。

相关成语:

1
得手应心 [ dé shǒu yīng xīn ]

见“得心应手”。

得手应心,奚事揣摩之计;入经出传,耻为孟浪之谈。明·吴承恩《寿王可斋七帙障词》

2
得未尝有 [ dé wèi cháng yǒu ]

见“得未曾有”。

3
得兔忘蹄 [ dé tù wàng tí ]

犹言得鱼忘荃。蹄,兔罝。语出《庄子·外物》:“蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。”

后之贤者,有如以水投水者乎?有如得兔忘蹄者乎?宋·姜夔《白石道人诗说》

4
得意之色 [ dé yì zhī sè ]

得意:称心如意。因非常称心如意而露出傲慢的神色。

血的游戏已经开头,而角色又是青年,并且有得意之色。(鲁迅《书信集 答有恒先生》)

5
得意忘象 [ dé yì wàng xiàng ]

谓只取其精神而无视其形式。

昔人深于画者得意忘象,其形模位置有不可以常法观者……。宋·黄伯思《东观馀论·跋滕子济所藏唐人出游图》

6
得鱼忘荃 [ dé yú wàng quán ]

比喻已达目的,即忘其凭借。“荃”亦作“筌”。

我们读书求学的,要在得意而忘言,得鱼而忘荃。郭沫若《新旧与文白之争》

7
达官要人 [ dá guān yào rén ]

犹言达官贵人。

8
打人骂狗 [ dǎ rén mà gǒu ]

对人滥打乱骂,摆尽威风。

9
大人先生 [ dà rén xiān shēng ]

旧时指有身分有地位的人。有时带讽刺意味。

咳!好好一座中国江山,被这班强有力的大人先生闹到四分五裂,不可究结,共和在哪里?蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一回

10
达士通人 [ dá shì tōng rén ]

通人:学识渊博贯通古今的人。指心胸豁达,学识渊博的人。

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