亡不旋跬
wáng bù xuán kuǐ
亡不旋跬读音
亡不旋跬成语接龙：
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跬步不离 [ kuǐ bù bù lí ]
跬步：半步，极短的距离。半步也不离开。形容关系亲密。
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离世异俗 [ lí shì yì sú ]
超脱世俗。
士固有离世异俗，独行其意，骂讥、笑侮、困辱而不悔。宋·王安石《泰州海陵县主簿许君墓志铭》
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俗下文字 [ sú xià wén zì ]
指为应付世事而写的平庸的应酬文章。
明·徐渭《<胡公文集>序》：“至于应事作俗下文字，下笔令人惭，小惭者人以为小好，大惭者即必以为大好。”
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字夹风霜 [ zì jiā fēng shuāng ]
夹：夹杂、搀杂。字句里夹杂着风霜。比喻文章森严而有力。
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霜凋夏绿 [ shuāng diāo xià lǜ ]
犹言冬去春来。谓时光的流逝。
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绿叶成荫 [ lǜ yè chéng yīn ]
指女子出嫁生了子女。
当年种的小树苗，如今已是绿叶成荫了。
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荫子封妻 [ yìn zǐ fēng qī ]
妻子得到封号，子孙获得世袭官爵。指建立功业，光耀门庭。
清·褚人获《隋唐演义》第四回：“我累代将家，若得志，为国家提一枝兵马，斩将搴旗，开疆展土，博一个荣封父母，荫子封妻。”
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妻儿老小 [ qī ér lǎo xiǎo ]
指全家人。用在表示家族负担。
清·褚人获《隋唐演义》第44回：“男子汉都去做工了，丢下妻儿老小，好难存活。”
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小不忍则乱大谋 [ xiǎo bù rěn zé luàn dà móu ]
小事不忍耐就会坏了大事。
熊召政《张居正》第三卷第12回：“小不忍则乱大谋，赵谦想到这一点，便勉强挤出一点干笑来。”
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谋为不轨 [ móu wéi bù guǐ ]
指准备做违反法纪的事或搞叛乱活动。
鲁迅《两地书》序言：“这并非为了消灭‘谋为不轨’的痕迹，不过以为因通信而累及别人，是很无谓的。”
相关成语：
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亡不待夕 [ wáng bù dài xī ]
亡：灭亡，死亡。待：等待。夕：傍晚。灭亡等不到傍晚。比喻很快就会灭亡。
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亡不旋踵 [ wáng bù xuán zhǒng ]
谓迅速灭亡。不旋踵，来不及转脚跟。形容时间极短。
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望尘不及 [ wàng chén bù jí ]
见“望尘莫及”。
宋·叶适《周君南仲墓志铭》：“故朋昔类，望尘不及，皆靡弛而逝矣。”
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亡国大夫 [ wáng guó dà fū ]
《礼记·射义》：“贲军之将、亡国之大夫与为人后者不入，其余皆入。”孔颖达疏：“亡国之大夫者，谓亡君之国，言不忠且无智也。”后因以“亡国大夫”指不忠不智的前朝遗臣。
邹韬奋《从心坎里》：“这种精神和‘亡国大夫’的奴性正是立于相反的两极端。”
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亡国灭种 [ wáng guó miè zhǒng ]
国家灭亡，种族灭绝。谓一个国家被彻底毁灭。
毛泽东《为动员一切力量争取抗战胜利而斗争》：“在如此的亡国灭种的紧急关头，国民党如果还因循上述的政策不愿迅速改变……。”
- 6
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亡国之器 [ wáng guó zhī qì ]
指象箸、玉杯之类的器皿，古代作为骄奢亡国的象征。
《文选·张协<七命>》：“服腐肠之药，御亡国之器，虽子大夫之所荣，故亦吾人之所畏。”
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亡国之社 [ wáng guó zhī shè ]
已亡国家的祠社。古代天子将其作为亡国的象征，以自儆戒。
汉·蔡邕《独断》：“亡国之社：古者天子亦取亡国之社以分诸侯，使为社以自儆戒。”
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亡国之声 [ wáng guó zhī shēng ]
指淫靡的音乐。
今也匹夫之徒，曾无意于先王之制，而习亡国之声，岂能保其六七尺之体哉。《孔子家语·辨乐解》
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亡魂丧魄 [ wáng hún sàng pò ]
形容非常惊慌恐惧或心神不宁。
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亡可奈何 [ wáng kě nài hé ]
无可奈何。谓只能如此，没有别的办法。