亡不旋踵
wáng bù xuán zhǒng
亡不旋踵读音
亡不旋踵成语接龙：
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踵事增华 [ zhǒng shì zēng huá ]
踵：追随，继续。继续前人的事业，并使更加完善美好。
以至头门墙上及各墙壁，另行雕刻花草人物，正是踵事增华，穷奢极侈。（清 黄小配《廿载繁华梦》第二十七回）
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华不再扬 [ huá bù zài yáng ]
已开过的花，在一年里不会再开。比喻时间过去了不再回来。
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扬厉铺张 [ yáng lì pù zhāng ]
夸大渲染。
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张三吕四 [ zhāng sān lǚ sì ]
泛指某人或某些人。
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四不像 [ sì bù xiàng ]
麋鹿。比喻不伦不类的事物。
老舍《我的‘话’》：“地方语言运用得好，总比勉强的用四不像的，毫无精力的、普通官话强得多。”
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像形夺名 [ xiàng xíng duó míng ]
比拟其形状，而讹易本名。
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名下无虚 [ míng xià wú xū ]
原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。
今得幸遇，真是名下无虚。（清 李汝珍《镜花缘》第五十二回）
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虚一而静 [ xū yī ér jìng ]
虚心、专一而冷静地观察事物，就会获得正确的认识。
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静中思动 [ jìng zhōng sī dòng ]
静：平静，静止；动：变动。指在生活平静中希望有所改变。也指事物的静止状态达到极点就会向动的方向转化。
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动不失时 [ dòng bù shī shí ]
时：时宜，时机。行动不失时机。指不做不切合时宜的事。
相关成语：
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望尘不及 [ wàng chén bù jí ]
见“望尘莫及”。
宋·叶适《周君南仲墓志铭》：“故朋昔类，望尘不及，皆靡弛而逝矣。”
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亡国大夫 [ wáng guó dà fū ]
《礼记·射义》：“贲军之将、亡国之大夫与为人后者不入，其余皆入。”孔颖达疏：“亡国之大夫者，谓亡君之国，言不忠且无智也。”后因以“亡国大夫”指不忠不智的前朝遗臣。
邹韬奋《从心坎里》：“这种精神和‘亡国大夫’的奴性正是立于相反的两极端。”
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亡国灭种 [ wáng guó miè zhǒng ]
国家灭亡，种族灭绝。谓一个国家被彻底毁灭。
毛泽东《为动员一切力量争取抗战胜利而斗争》：“在如此的亡国灭种的紧急关头，国民党如果还因循上述的政策不愿迅速改变……。”
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亡国之器 [ wáng guó zhī qì ]
指象箸、玉杯之类的器皿，古代作为骄奢亡国的象征。
《文选·张协<七命>》：“服腐肠之药，御亡国之器，虽子大夫之所荣，故亦吾人之所畏。”
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亡国之社 [ wáng guó zhī shè ]
已亡国家的祠社。古代天子将其作为亡国的象征，以自儆戒。
汉·蔡邕《独断》：“亡国之社：古者天子亦取亡国之社以分诸侯，使为社以自儆戒。”
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亡国之声 [ wáng guó zhī shēng ]
指淫靡的音乐。
今也匹夫之徒，曾无意于先王之制，而习亡国之声，岂能保其六七尺之体哉。《孔子家语·辨乐解》
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亡魂丧魄 [ wáng hún sàng pò ]
形容非常惊慌恐惧或心神不宁。
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亡可奈何 [ wáng kě nài hé ]
无可奈何。谓只能如此，没有别的办法。
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卧不安席 [ wò bù ān xí ]
睡不安宁。形容心事、忧虑重重。
寡人闻之，卧不安席。（明 冯梦龙《东周列国志》第六回）
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无所不通 [ wú suǒ bù tōng ]
通：知道。没有什么不知道的。
便是三教九流的说话，无所不通，无所不晓。（元 吴昌龄《东坡梦》第一折）