亡矢遗镞
wáng shǐ yí zú亡矢遗镞读音
亡矢遗镞成语接龙:
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镞砺括羽 [ zú lì kuò yǔ ]
比喻人刻苦磨练,力求精进。括羽,用羽毛装束箭尾。语本《孔子家语·子路初见》:“子路曰:‘南山有竹,不柔自直,斩而用之,达于犀革。以此言之,何学之有?’孔子曰:‘括而羽之,镞而砺之,其入之不亦深乎?’”
于是有切磋琢磨镞砺括羽之道,圣人以为重。唐·柳宗元《送豆卢膺秀才南游序》
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羽化登仙 [ yǔ huà dēng xiān ]
羽化:成仙。指修行的人成道时骑鹤升天而去。指去世。
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仙凡路隔 [ xiān fán lù gé ]
上天和人世无路相通。比喻亲友被隔绝,无法相会。
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隔三差五 [ gé sān chà wǔ ]
比喻时常发生
章诒和《往事并不如烟·君子之交》:“于是,隔三差五,便有新作。”
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五世其昌 [ wǔ shì qí chāng ]
世:代;其:时间副词,交要。五世之后,子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》:“叫徐世昌。五世其昌的世昌。”
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昌亭之客 [ chāng tíng zhī kè ]
下乡(属江苏省淮阴市)南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指怀才未遇而暂寄人篱下者。
若使恩裁口腹,空留安邑之宾;惠阙始终,取恨昌亭之客。唐·王勃《为人与蜀城父老第二书》
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客囊羞涩 [ kè náng xiū sè ]
囊:口袋;羞涩:难为情。指旅途中缺乏钱财。
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涩于言论 [ sè yú yán lùn ]
形容说话迟钝。
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论世知人 [ lùn shì zhī rén ]
犹言知人论世。谓了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物,评论世事。
《中国现在记》楔子:“但是穷而在下,权不我操,虽抱着拨乱反正之心,与那论世知人之识,也不过空口说白话,谁来睬我?”
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的,自己做一百次,学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
相关成语:
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亡羊之叹 [ wáng yáng zhī tàn ]
亡:丢失。叹:叹息。为丢失了羊而叹息。比喻探索学问,徘徊歧路,结果一无所得,空留遗憾。亦作“亡羊歧路”。
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亡猿灾木 [ wáng yuán zāi mù ]
见“亡猿祸木”。
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亡不旋跬 [ wáng bù xuán kuǐ ]
犹亡不旋踵。
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亡不待夕 [ wáng bù dài xī ]
亡:灭亡,死亡。待:等待。夕:傍晚。灭亡等不到傍晚。比喻很快就会灭亡。
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亡不旋踵 [ wáng bù xuán zhǒng ]
谓迅速灭亡。不旋踵,来不及转脚跟。形容时间极短。
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亡国大夫 [ wáng guó dà fū ]
《礼记·射义》:“贲军之将、亡国之大夫与为人后者不入,其余皆入。”孔颖达疏:“亡国之大夫者,谓亡君之国,言不忠且无智也。”后因以“亡国大夫”指不忠不智的前朝遗臣。
邹韬奋《从心坎里》:“这种精神和‘亡国大夫’的奴性正是立于相反的两极端。”
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亡国灭种 [ wáng guó miè zhǒng ]
国家灭亡,种族灭绝。谓一个国家被彻底毁灭。
毛泽东《为动员一切力量争取抗战胜利而斗争》:“在如此的亡国灭种的紧急关头,国民党如果还因循上述的政策不愿迅速改变……。”
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亡国之器 [ wáng guó zhī qì ]
指象箸、玉杯之类的器皿,古代作为骄奢亡国的象征。
《文选·张协<七命>》:“服腐肠之药,御亡国之器,虽子大夫之所荣,故亦吾人之所畏。”
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亡国之社 [ wáng guó zhī shè ]
已亡国家的祠社。古代天子将其作为亡国的象征,以自儆戒。
汉·蔡邕《独断》:“亡国之社:古者天子亦取亡国之社以分诸侯,使为社以自儆戒。”
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亡国之声 [ wáng guó zhī shēng ]
指淫靡的音乐。
今也匹夫之徒,曾无意于先王之制,而习亡国之声,岂能保其六七尺之体哉。《孔子家语·辨乐解》