牢什古子
láo shí gǔ zi
牢什古子读音
牢什古子成语接龙：
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子不语怪 [ zǐ bù yǔ guài ]
子：孔子；语：谈论。指不谈怪异一类事情。
明·冯梦龙《醒世恒言》第四卷：“然虽如此，又道是子不语怪，且搁过一阵。”
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怪事咄咄 [ guài shì duō duō ]
同“咄咄怪事”。
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咄咄书空 [ duō duō shū kōng ]
《晋书·殷浩传》载殷浩虽被黜放，口无怨言，但终日书空作“咄咄怪事”四字。后以“咄咄书空”形容失志、懊恨之态。
[梁鼎芬]既失志，有咄咄书空之感，去秋，遂因政变作符命数篇，诗以记之。章炳麟《梁园客》诗自注
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空中楼阁 [ kōng zhōng lóu gé ]
建造在半空中的楼阁。个别时候比喻崇高的人格；旷达的胸襟。一般比喻虚构的事物。现多用来比喻脱离实际的理论、计划及空想。
实者，就事敷陈，不假造作，有根有据之谓也；虚者，空中楼阁，随意构成，无影无形之谓也。（清 李渔《闲情偶寄 结构第一》）
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楼台亭阁 [ lóu tái tíng gé ]
楼：多层建筑物；台：高而平，可供眺望的建筑物；亭：有顶无墙供游息建筑物；阁：楼房一种。统指多种供休息、游赏的建筑物。
除了楼台亭阁之处，单是厅堂，就有三十八处。（清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十五回。）
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亭亭玉立 [ tíng tíng yù lì ]
形容身材硕长秀美的女子或挺拔奇丽的花木。亭亭：高耸直立的样子；玉立：比喻身材高而美丽。
花型小，比起亭亭玉立的荷花远逊。（郭沫若《百花齐放 睡莲》）
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立业安邦 [ lì yè ān bāng ]
建立国家，安定天下。同“立国安邦”。
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邦以民为本 [ bāng yǐ mín wéi běn ]
古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
邦以民为本，鱼饥费香饵。（唐 杜甫《送顾八分文学适洪吉州》）
相关成语：
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浪子宰相 [ làng zǐ zǎi xiàng ]
指北宋徽宗时宰相李邦彦。
清·陈忱《水浒后传》第21回：“因浪子宰相李邦彦力主和议，与粘没喝讲定。”
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梨园弟子 [ lí yuán dì zǐ ]
原指唐玄宗培训的歌伶舞伎。后泛指戏剧演员。
通省梨园子弟各班愿与者，书名画知，届时齐集湖亭，各演杂剧。（清 吴敬梓《儒林外史》第三十回）
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牢骚满腹 [ láo sāo mǎn fù ]
一肚子委曲、不满的情绪。
高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》：“龚定庵牢骚满腹，无可发泄，叫他的姨太太、丫头都用‘大卷子’练书法。”
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流芳千古 [ liú fāng qiān gǔ ]
指美名永远流传下去。
争回疆土功劳大，流芳千古永无涯。《天地会诗歌选·金台开山歌》
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洛阳才子 [ luò yáng cái zǐ ]
本指西汉贾谊。泛指有文学才华的人。
洛阳城里春光好，洛阳才子他乡老。前蜀·韦庄《菩萨蛮》
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离奇古怪 [ lí qí gǔ guài ]
十分奇特少见
一时间好像沉进洪荒远古的宁静里，忘记自己，脑子里幻出离奇古怪的神话。杨朔《赤道雪》
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狼子兽心 [ láng zǐ shòu xīn ]
比喻凶暴的人用心残忍，有如野兽。
我们得提防他的狼子兽心
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犁牛之子 [ lí niú zhī zǐ ]
比喻父虽不善却无损于其子的贤明。
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乐道好古 [ lè dào hǎo gǔ ]
以守道为乐，喜爱古制。
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乱臣贼子 [ luàn chén zéi zǐ ]
旧时指不忠君主；不守臣道；作风反叛的大臣。后指破坏国家统一；损害人民利益的恶人。也作“逆子贼臣”。
有贼不讨，则故君不得书葬，新君不得书即位，所以防乱臣贼子，法至严也。（清 爱新觉罗 多尔衮《致史可法书》）