扣屎盔子
kòu shǐ kuī zǐ扣屎盔子读音
扣屎盔子成语接龙:
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子不语怪 [ zǐ bù yǔ guài ]
子:孔子;语:谈论。指不谈怪异一类事情。
明·冯梦龙《醒世恒言》第四卷:“然虽如此,又道是子不语怪,且搁过一阵。”
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怪事咄咄 [ guài shì duō duō ]
同“咄咄怪事”。
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咄咄书空 [ duō duō shū kōng ]
《晋书·殷浩传》载殷浩虽被黜放,口无怨言,但终日书空作“咄咄怪事”四字。后以“咄咄书空”形容失志、懊恨之态。
[梁鼎芬]既失志,有咄咄书空之感,去秋,遂因政变作符命数篇,诗以记之。章炳麟《梁园客》诗自注
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空中楼阁 [ kōng zhōng lóu gé ]
建造在半空中的楼阁。个别时候比喻崇高的人格;旷达的胸襟。一般比喻虚构的事物。现多用来比喻脱离实际的理论、计划及空想。
实者,就事敷陈,不假造作,有根有据之谓也;虚者,空中楼阁,随意构成,无影无形之谓也。(清 李渔《闲情偶寄 结构第一》)
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楼台亭阁 [ lóu tái tíng gé ]
楼:多层建筑物;台:高而平,可供眺望的建筑物;亭:有顶无墙供游息建筑物;阁:楼房一种。统指多种供休息、游赏的建筑物。
除了楼台亭阁之处,单是厅堂,就有三十八处。(清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十五回。)
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亭亭玉立 [ tíng tíng yù lì ]
形容身材硕长秀美的女子或挺拔奇丽的花木。亭亭:高耸直立的样子;玉立:比喻身材高而美丽。
花型小,比起亭亭玉立的荷花远逊。(郭沫若《百花齐放 睡莲》)
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立业安邦 [ lì yè ān bāng ]
建立国家,安定天下。同“立国安邦”。
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邦以民为本 [ bāng yǐ mín wéi běn ]
古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
邦以民为本,鱼饥费香饵。(唐 杜甫《送顾八分文学适洪吉州》)
相关成语:
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扣心泣血 [ kòu xīn qì xuè ]
扣:敲打。比喻极其悲愤痛心。
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扣槃扪籥 [ kòu pán mén yuè ]
比喻认识片面,未得要领。同“扣槃扪烛”。
俞平伯《诗的神秘》:“都是扣槃扪籥之谈,招摇撞骗之技。”
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扣楫中流 [ kòu jí zhōng liú ]
犹中流击楫。
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扣盘扪钥 [ kòu pán mén yào ]
见“扣盘扪烛”。
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扣槃扪烛 [ kòu pán mén zhú ]
扣:敲;扪:摸。比喻认识片面,未得要领。
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扣壶长吟 [ kòu hú cháng yín ]
借指抒发壮怀或不平之气。
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扣盘扪烛 [ kòu pán mén zhú ]
扣:敲;扪:摸。比喻不经实践,认识片面,难以得到真知。
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扣人心弦 [ kòu rén xīn xián ]
扣:敲打。心弦:指因感动而引起共鸣的心。也作“动人心弦”。形容言论或表演深深地打动人心。
体育馆里,一场扣人心弦的排球比赛正在进行着。
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麟子凤雏 [ lín zǐ fèng chú ]
麒麟之子,凤凰之雏。比喻年轻的颖异俊秀之人。
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梨园子弟 [ lí yuán zǐ dì ]
见“梨园弟子”。
惟兹梨园子弟,犹存汉官威仪。陈去病《论戏剧之有益》