老虎借猪,相公借书

lǎo hǔ jiè zhū,xiàng gōng jiè shū
相公:旧指读书人。比喻东西正合自己的心愿,到手后就据为己有。也比喻各有各的爱好。
老虎借猪,相公借书

老虎借猪,相公借书读音

  • 读音:

    lǎo hǔ jiè zhū,xiàng gōng jiè shū

  • 注音:

    ㄌㄠˇ ㄏㄨˇ ㄐ一ㄝˋ ㄓㄨ,ㄒ一ㄤˋ ㄍㄨㄥ ㄐ一ㄝˋ ㄕㄨ

  • 解释:

    相公:旧指读书人。比喻东西正合自己的心愿,到手后就据为己有。也比喻各有各的爱好。

老虎借猪,相公借书成语接龙:

1
书不尽意 [ shū bù jìn yì ]

犹书不尽言。

2
意中人 [ yì zhōng rén ]

心意相知的友人,后多指心中所眷恋的人。

钱钟书《围城》:“他这两天有了意中人以后,对自己外表上的缺点,知道得不宽假地详尽。”

3
人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]

别人一次就做好或学会的,自己做一百次,学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。

我们在学习上要有人一己百的精神

4
百万买宅,千万买邻 [ bǎ wàn mǎi zhái,qiān wàn mǎi lín ]

比喻好邻居千金难买。

百万买宅,千万买邻,人生孰若安居之乐?(宋 辛弃疾《新居上梁文》)

5
邻女窥墙 [ lín nǚ kuī qiáng ]

战国时宋玉邻家有美女倾心于他,三年间常爬上墙头偷窥,但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。

6
墙上泥皮 [ qiáng shàng ní pí ]

比喻无用或低贱的附属物,也比喻妾。

元·无名氏《神奴儿》第一折:“媳妇儿是墙上泥皮。”

7
皮不存而毛焉附 [ pí bù cún ér máo yān fù ]

存:存留;焉:哪里;附:附着。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。

8
附上罔下 [ fù shàng wǎng xià ]

附:附和;上:君王,罔:欺骗;下:臣下。亲附君王,欺骗臣下。

9
下不为例 [ xià bù wéi lì ]

例:先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次;以后不允许再做。

既然如此,只此一次,下不为例如何?(清 张春帆《宦海》第十八回)

10
例直禁简 [ lì zhí jìn jiǎn ]

法律或禁令简单明了,人民就容易理解和遵守。

相关成语:

1
人无貌相,水无斗量 [ rén wú mào xiàng,shuǐ wú dǒu liáng ]

相:估量,评价。指不能以貌取人就像海水不能用斗来量一样。

2
项庄之剑,志在沛公 [ xiàng zhuāng zhī jiàn,zhì zài pèi gōng ]

比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑,意在沛公”。

李大钊《国民之薪胆》:“盖项庄之剑,志在沛公,青岛之用兵,不在报德之前仇,非在履英之盟约。”

3
安危相易,祸福相生 [ ān wēi xiāng yì,huò fú xiāng shēng ]

易:变易,转变。平安与危难互相转化,灾祸与幸福互为因果。

章炳麟《菌说》:“‘安危相易,祸福相生’,事之由妄想而者,岂独胚胎然哉?”

4
恩人相见,分外眼青 [ ēn rén xiāng jiàn,fèn wài yǎn qīng ]

分外:格外;眼青:亲热。形容恩人见面,格外亲热。

5
仇人相见,分外眼明 [ chóu rén xiāng jiàn,fèn wài yǎn míng ]

指当敌对的双方相逢时,彼此对对方都格外警觉和敏感。

有一天,冤家路窄,这一位守备……在马路上大声叫‘东洋车’。被他看见了,真是仇人相见,分外眼明。”《二十年目睹之怪现状》第十回

6
不入虎穴,不得虎子 [ bù rù hǔ xué,bù dé hǔ zǐ ]

不进老虎洞,就不能捉到小老虎。比喻不担风险就不可能取得成果。

不入虎穴,不得虎子,我们还得亲自去一趟

7
仇人相见,分外明白 [ chóu rén xiāng jiàn,fèn wài míng bai ]

指当敌对的双方相逢时,彼此对对方都格外警觉和敏感。

8
仇人相见,分外眼睁 [ chóu rén xiāng jiàn,fèn wài yǎn zhēng ]

指当敌对的双方相逢时,彼此对对方都格外警觉和敏感。

宋江看了,心中一喜一怒:喜者得卢员外建功,怒者恨史文恭射杀晁天王,仇人相见,分外眼睁。《水浒传》第六八回

9
公修公德,婆修婆德 [ gōng xiū gōng dé,pó xiū pó dé ]

指修德属个人,不得兼代。

10
同声相应,同气相求 [ tóng shēng xiāng yìng,tóng qì xiāng qiú ]

同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应,自然地结合在一起。

此外都是同声相应,同气相求,日夕过从,纵谈甚乐。(清 岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第一回)

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