遗风余烈

yí fēng yú liè
遗风:前人遗留下来的风尚。余烈:前人的功业。前人流传下来的功业和风尚。亦作“余业遗烈”、“遗风余韵”。
遗风余烈

遗风余烈读音

  • 读音:

    yí fēng yú liè

  • 注音:

    一ˊ ㄈㄥ ㄩˊ ㄌ一ㄝˋ

  • 解释:

    遗风:前人遗留下来的风尚。余烈:前人的功业。前人流传下来的功业和风尚。亦作“余业遗烈”、“遗风余韵”。

  • 出处:

    《汉书·礼乐志》:“夫乐本情性,浃肌肤而臧骨髓,虽经乎千载,其遗风余烈尚犹不绝。”《晋书·刘颂传》:“如或当身之政,遗风余烈不及后嗣。”

  • 例子:

    尝试与子登孤山而望吴越,歌山中之乐而饮此水,则公之遗风余烈,亦或见於斯泉也。宋·苏轼《六一泉铭》

  • 用法:

    作宾语、定语;用于书面语。

  • 感情:

    遗风余烈是中性词。

  • 近义:

    遗芳余烈

遗风余烈成语接龙:

1
烈士徇名 [ liè shì xùn míng ]

忠贞义烈之士为保全名誉而献出生命。

唐·杨炯《唐上骑都尉高君神道碑》:“烈士徇名,不受黄金之赏。”

2
名下无虚 [ míng xià wú xū ]

原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。

今得幸遇,真是名下无虚。(清 李汝珍《镜花缘》第五十二回)

3
虚一而静 [ xū yī ér jìng ]

虚心、专一而冷静地观察事物,就会获得正确的认识。

4
静中思动 [ jìng zhōng sī dòng ]

静:平静,静止;动:变动。指在生活平静中希望有所改变。也指事物的静止状态达到极点就会向动的方向转化。

5
动不失时 [ dòng bù shī shí ]

时:时宜,时机。行动不失时机。指不做不切合时宜的事。

6
时不再来 [ shí bù zài lái ]

时:时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。

事机一失,时不再来,惟望宸断。(清 陈忱《水浒后传》第七回)

7
来世不可待 [ lái shì bù kě dài ]

对于未来的事,不可期望等待。

8
待人接物 [ dài rén jiē wù ]

物:人物;人们。接待交往各种人物。指平时与人相处。

他对事能从各方面看,能有充分的谅解精神,因此他的待人接物都有很合理的态度。(邹韬奋《患难余生记 流亡》)

9
物不平则鸣 [ wù bù píng zé míng ]

平:公平;鸣:发出声音。指人或事物遇到不公正的待遇,就要发出不满的呼声。

清·曹雪芹《红楼梦》第58回:“怨不得芳官,自古道‘物不平则鸣’。”

10
鸣于乔木 [ míng yú qiáo mù ]

《诗·小雅·伐木》:“伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木。”后以“鸣于乔木”比喻仕进达于高位。

南朝·宋·范晔《后汉书·张衡传》:“鸣于乔木,乃金声而玉振之。”

相关成语:

1
遗风余思 [ yí fēng yú sī ]

前代遗留下来的风尚情思。

夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者如何哉!宋 曾巩《墨池记》

2
遗风余教 [ yí fēng yú jiào ]

前代遗留下来的风尚教化。

3
遗风余俗 [ yí fēng yú sú ]

前代遗留下来的风俗。

4
遗风余习 [ yí fēng yú xí ]

前代遗留下来的风俗。同“遗风余俗”。

5
遗风余象 [ yí fēng yú xiàng ]

前代遗留下来的风俗和法式。

6
遗风余韵 [ yí fēng yú yùn ]

前人遗留下来的风教和韵致。

在过去齐国、鲁国的都城,和一些戴着高高的帽子,宽大的衣袖的学者们,商讨学问,反复辩论,观察孔子的遗风余韵。吴晗《学习集 伟大的历史学家司马迁》

7
遗风余泽 [ yí fēng yú zé ]

前人遗留下来的风教和德泽。

8
遗害无穷 [ yí hài wú qióng ]

留下无穷的祸患。

蒋子龙《乔厂长上任记》:“用这种导演的办法抓生产最容易,最省力,但遗害无穷。”

9
遗恨千古 [ yí hèn qiān gǔ ]

千古:指时间久远。遗留下的怨恨永远存在下去。

焦仲卿与刘兰芝生离死别,双双殉情,为后人留下遗恨千古的爱情悲剧故事。

10
遗恨终天 [ yí hèn zhōng tiān ]

谓终身感到悔恨。

洪仁玕后来谈到这遗恨终天的事件时指出,‘安庆一失,沿途至天京之城相继陷落不可复守矣。’《历史研究》1976年第6期

大家在看: