同病相怜，同忧相救
tóng bìng xiāng lián，tóng yōu xiāng jiù
同病相怜，同忧相救读音
同病相怜，同忧相救成语接龙：
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救世主 [ jiù shì zhǔ ]
基督徒对耶酥的称呼。比喻挽救世界的人物。
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主一无适 [ zhǔ yī wú shì ]
专一，无杂念。
梁启超《说常识》：“一国之中，但能有少数仁人君子，挟主一无适之诚，行百折不回之气，以日夜与恶社会为不断之争斗。”
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适以相成 [ shì yǐ xiāng chéng ]
适：恰好。恰好可以相辅相成。
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成一家言 [ chěng yī jiān yán ]
指学问自成体系可派别。
《元史·苏天爵传》：“其为文，长于序事，平易温厚，成一家言，而诗尤得古法。”
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言三语四 [ yán sān yǔ sì ]
形容人多嘴杂，议论纷纷。
清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第21回：“便惹得那些轻薄男人，言三语四的，岂不从此多事？”
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四不像 [ sì bù xiàng ]
麋鹿。比喻不伦不类的事物。
老舍《我的‘话’》：“地方语言运用得好，总比勉强的用四不像的，毫无精力的、普通官话强得多。”
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像形夺名 [ xiàng xíng duó míng ]
比拟其形状，而讹易本名。
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名下无虚 [ míng xià wú xū ]
原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。
今得幸遇，真是名下无虚。（清 李汝珍《镜花缘》第五十二回）
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虚一而静 [ xū yī ér jìng ]
虚心、专一而冷静地观察事物，就会获得正确的认识。
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静中思动 [ jìng zhōng sī dòng ]
静：平静，静止；动：变动。指在生活平静中希望有所改变。也指事物的静止状态达到极点就会向动的方向转化。
相关成语：
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关西出将，关东出相 [ guān xī chū jiàng，guān dōng chū xiàng ]
关：函谷关。函谷关以东的地区，民风好文，多出宰相；函谷关以西的地区，民风好武，多出将帅。
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各以所长，相轻所短 [ gè yǐ suǒ cháng，xiāng qīng suǒ duǎn ]
轻：轻视。各人以自己的长处去轻视别人的不足。
鲁迅《“文人相轻”》：“但我们现在所处的并非汉魏之际，也不必拾如那时的文人，一定要各以所长，相轻所短。”
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以火救火，以水救水 [ yǐ huǒ jiù huǒ，yǐ shuǐ jiù shuǐ ]
用火来救火灾，用水来救水灾。比喻工作方法不对头，不但不能制止，反而助长其势。
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老虎借猪，相公借书 [ lǎo hǔ jiè zhū，xiàng gōng jiè shū ]
相公：旧指读书人。比喻东西正合自己的心愿，到手后就据为己有。也比喻各有各的爱好。
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人无貌相，水无斗量 [ rén wú mào xiàng，shuǐ wú dǒu liáng ]
相：估量，评价。指不能以貌取人就像海水不能用斗来量一样。
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千夫所指，无病而死 [ qiān fū suǒ zhǐ，wú bìng ér sǐ ]
指：指责。被众人所指责将没什么好下场。
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王子犯法，庶民同罪 [ wáng zǐ fàn fǎ，shù mín tóng zuì ]
王子犯了法，和老百姓一样处以罪刑。指王法对于王子、平民是一样的。
老话头，王子犯法，庶民同罪。他们不过是哺退乡绅，怎敢日清日白便把人打死！《何典》第九回
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有福同享，有祸同当 [ yǒu fú tóng xiǎng，yǒu huò tóng dāng ]
指患难与共，和衷共济。同“有福同享，有难同当”。
郭沫若《屈原》第三幕：“子兰：我们将来一定要有福同享，有祸同当，你高兴不高兴？”
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有福同享，有难同当 [ yǒu fú tóng xiǎng，yǒu nàn tóng dāng ]
幸福共同分享，苦难共同分担。指患难与共，和衷共济。
有福同享，有难同当，不要说只有这几个，就是再多些，我用了也不伤天理。《文明小史》第二十回
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安危相易，祸福相生 [ ān wēi xiāng yì，huò fú xiāng shēng ]
易：变易，转变。平安与危难互相转化，灾祸与幸福互为因果。
章炳麟《菌说》：“‘安危相易，祸福相生’，事之由妄想而者，岂独胚胎然哉？”