内应外合
nèi yīng wài hé
内应外合读音
内应外合成语接龙：
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合不拢嘴 [ hé bù lǒng zuǐ ]
指人高兴得关不住嘴。
熊召政《张居正》第二卷第20回：“他暗透一口气，望着紧张得合不拢嘴的游七。”
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嘴上功夫 [ zuǐ shàng gōng fū ]
指没有实际本事，只是口头说说而已。
他的嘴上功夫还不错
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夫人裙带 [ fū rén qún dài ]
指因妻子方面的关系使丈夫得到官职或其他好处。
他是靠夫人裙带关系而当上局长的
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带减腰围 [ dài jiǎn yāo wéi ]
语本《梁书·昭明太子统传》：“体素壮，腰带十围，至是减削过半。”常用以形容病愁瘦损。
安得车轮四角，不堪带减腰围。宋·辛弃疾《木兰花慢》词
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围城打援 [ wéi chéng dǎ yuán ]
指一种战术。进攻的一方以部分兵力包围据守城镇之敌，诱使敌人从其他地方派兵援救，然后以事先部署好的主力部队歼灭敌人的援军。
毛泽东《中国革命战争的战略问题》第五章第八节：“只有在‘围城打援’的方针下，目的不在打围敌，而在打援敌。”
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援之以手 [ yuán zhī yǐ shǒu ]
对他人进行救助。
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手下留情 [ shǒu xià liú qíng ]
下手处理事情时；留些情面；不把事做绝。
看在你们相识多年的份上，请你手下留情，就原谅他这一次吧！
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情不可却 [ qíng bù kě què ]
情面上不能推却。
凌叔华《中秋晚》：“敬仁觉得情不可却，只得坐下夹了起来送到嘴内。”
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却之不恭 [ què zhī bù gōng ]
却：推辞；谢绝。指对别人的邀请、赠与等；如果拒绝接受；就显得不恭敬。
我们觉得却之不恭，只好让他劳驾。（邹韬奋《经历 惨淡经营之后》）
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恭候台光 [ gōng hòu tái guāng ]
恭：恭敬；台：对人的敬称；光：光临。恭敬地等候阁下光临。
张恨水《啼笑姻缘》第六回：“敬于月之十日正午，在舍下恭候台光，小酌爽叙，勿却是幸。”
相关成语：
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内峻外和 [ nèi jùn wai hé ]
内心严厉而外貌和蔼。
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内柔外刚 [ nèi róu wai gāng ]
内心柔弱，外表刚强。亦作“外刚内柔”。
她是一个内柔外刚的女子
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内修外攘 [ nèi xiū wai rǎng ]
对内整治国政，对外抵御敌人。修亦作“修”。
明·张纶《林泉随笔》：“观于《垂拱》《奏札》二篇及《戊午谠议序》，反复以天经地义内修外攘不可逆为言。”
- 4
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内助之贤 [ nèi zhù zhī xián ]
妻子能够帮助丈夫，使丈夫的事业、学业、品格方面有了进展，增加丈夫在社会上的地位。
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内省不疚 [ nèi xǐng bù jiù ]
指自我反省，内心并不感到惭愧不安，即没有做有愧于心的事。
谢觉哉《“此心光光地”》：“不仅‘内省不疚，夫何忧何惧’，而且有无穷的兴味。”
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内外夹攻 [ nèi wài jiā gōng ]
从里、外两方面配合同时进攻。
这件事情，须得我同你两个内外夹攻。（郭沫若《屈原》第二幕）
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内外交困 [ nèi wài jiāo kùn ]
交：同时；一齐；困：陷在艰难困苦之中。内部、外部同时陷在艰难困苦之中。
休再罗索！朕因流贼猖獗，东事日急，内外交困，不得不百计筹饷。（姚雪垠《李自成》第二卷第三十二章）
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内视反听 [ nèi shì fǎn tīng ]
内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。
南朝·宋·范晔《后汉书·王允传》：“夫内视反听，则忠臣竭诚；宽贤矜能，则义士厉节。”
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内顾之忧 [ nèi gù zhī yōu ]
旧时形容没有妻子，身在外又要顾虑家事。现形容有内部的忧虑。
今南方已平，可无内顾之忧。（明 罗贯中《三国演义》第九十一回）
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内圣外王 [ nèi shèng wài zhǔ ]
指一方面具有圣人的才德，一方面又能施行王道。这是道家的政治思想。
明·李贽《四书评·大学》：“真正学问，真正经济，内圣外王，具备此书。”