阿弥陀佛

ē mí tuó fó
佛教用语;梵语的译音;也译作无量寿佛或无量光佛。佛教用以指西方极乐世界最大的佛。信佛的人用作口头诵颂的佛号;表示祈祷祝福或感谢神灵的意思。
阿弥陀佛

阿弥陀佛读音

  • 读音:

    ē mí tuó fó

  • 注音:

    ㄜ ㄇ一ˊ ㄊㄨㄛˊ ㄈㄛˊ

  • 解释:

    佛教用语;梵语的译音;也译作无量寿佛或无量光佛。佛教用以指西方极乐世界最大的佛。信佛的人用作口头诵颂的佛号;表示祈祷祝福或感谢神灵的意思。

  • 出处:

    元 张国宾《合汗衫》第四折:“张寿友曰:\'阿弥陀佛,这个是谁?\'卜儿云:\'这便是媳妇儿。\'”

  • 例子:

    和尚念经,阿弥陀佛

  • 辨析:

    “阿”,不能写作“啊”;“弥”,不能写作“祢”。

  • 用法:

    偏正式;作补语、分句;用于口头语。

  • 感情:

    阿弥陀佛是中性词。

  • 近义:

    谢天谢地

  • 英语:

    Amitabha(may Buddha preserve us; merciful Buddha; thank God!)

阿弥陀佛成语接龙:

1
佛口圣心 [ fó kǒu shèng xīn ]

形容言语温厚,心地慈善。

2
心上心下 [ xīn shàng xīn xià ]

形容心神不安。

3
下不为例 [ xià bù wéi lì ]

例:先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次;以后不允许再做。

既然如此,只此一次,下不为例如何?(清 张春帆《宦海》第十八回)

4
例直禁简 [ lì zhí jìn jiǎn ]

法律或禁令简单明了,人民就容易理解和遵守。

5
简丝数米 [ jiǎn sī shǔ mǐ ]

简择丝缕,查点米粒。比喻工作琐细。

6
米已成炊 [ mǐ yǐ chéng chuī ]

比喻事已做出,无可挽回。

事前没计划好,现在米已成炊,要亡羊补牢也来不及了。

7
炊沙作糜 [ chuī shā zuò mí ]

同“炊沙作饭”。

8
糜躯碎首 [ mí qū suì shǒu ]

指粉身碎骨。

9
首下尻高 [ shǒu xià kāo gāo ]

头向下,屁股翘起。跪拜磕头的样子。

清·王韬《择友说》:“若其猝逢显士,则首下尻高,偶遇寒丁,则颜骄色变。”

10
高下任心 [ gāo xià rèn xīn ]

见“高下在心”。

相关成语:

1
阿谀奉承 [ ē yú fèng chéng ]

阿谀:用好听的话讨好人;奉承:恭维;讨好。巴结拍马;说恭维人的话;向人讨好。

自古以来,凡小人隐君子都会用阿谀奉承的话去讨好、迎合别人。

2
阿世盗名 [ ē shì dào míng ]

阿世:曲从迎合世人的欢心;盗名:窃取名誉。用欺骗的手段骗取世人的欢心来窃取个人名誉。

他挺会阿世盗名的,骗取全国人们的信任

3
阿世媚俗 [ ē shì mèi sú ]

阿世:迎合世俗。曲意迎合当时社会的陈规陋俗。

我不会干阿世媚俗的事

4
阿世取容 [ ē shì qǔ róng ]

阿世:曲意迎合世俗;取容:博得别人的欢心。迎合世俗,取悦于人。

叙述西汉儒学,应该看到多数阿世取容的章名小儒,也应该看到少数同情人民的正统儒者。范文澜蔡美彪等《中国通史》第二编第二章第九节

5
阿意取容 [ ē yì qǔ róng ]

阿意:迎合他人的心意;取容:博取别人的欢心。曲从其意,以取悦于人。

当英景之间,国势初更,人心观望,执政任事之臣多阿意取容。《明史·高穀胡濙等赞》

6
阿党相为 [ ē dǎng xiāng wéi ]

阿党:偏袒、偏私一方。为了谋求私利相互偏袒、包庇.。

他们这个小集团经常阿党相为、狼狈为奸

7
阿其所好 [ ē qí suǒ hào ]

阿;循私;偏袒。迎合别人的心意;顺从他人的爱好;以向人讨好。

吾何能阿其所好为?(鲁迅《坟 摩罗诗力说》)

8
阿时趋俗 [ ē shí qū sú ]

阿:迎合。迎合时尚和世俗。

故办杂志者,当研究社会心理。然此决非阿时趋俗,只以顺其势而利导之耳。(恽代英《再复毕几庵书》)

9
阿谀谄媚 [ ē yú chǎn mèi ]

阿谀:迎合别人的意思,向人讨好;谄媚:巴结,奉承。说话做事迎合别人的心意,竭力向人讨好。

清·吴璿《飞龙全传》第53回:“效尤石敬瑭故事,阿谀谄媚,竭力以事之。”

10
阿谀逢迎 [ ē yú féng yíng ]

谄媚拍马投合对方的心意;竭力向人讨好。阿:迎合讨好;谀:奉承谄媚。逢迎;主动迎合。

其时京师有一流棍,名叫李光,专一阿谀逢迎,谄事令孜。(明 凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十二)

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