阿党相为
ē dǎng xiāng wéi
阿党相为读音
阿党相为成语接龙：
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为万安计 [ wéi wàn ān jì ]
为绝对安全着想。
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计上心头 [ jì shàng xīn tóu ]
见“计上心来”。
他顿时计上心头，决定曲线救国
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头一无二 [ tóu yī wú èr ]
唯一，只有一个。
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二一添作五 [ èr yī tiān zuò wǔ ]
本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
我们一言为定，不管赚多赚少，二一添作五。
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五世其昌 [ wǔ shì qí chāng ]
世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》：“叫徐世昌。五世其昌的世昌。”
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昌亭之客 [ chāng tíng zhī kè ]
下乡（属江苏省淮阴市）南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指怀才未遇而暂寄人篱下者。
若使恩裁口腹，空留安邑之宾；惠阙始终，取恨昌亭之客。唐·王勃《为人与蜀城父老第二书》
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客囊羞涩 [ kè náng xiū sè ]
囊：口袋；羞涩：难为情。指旅途中缺乏钱财。
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涩于言论 [ sè yú yán lùn ]
形容说话迟钝。
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论世知人 [ lùn shì zhī rén ]
犹言知人论世。谓了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物，评论世事。
《中国现在记》楔子：“但是穷而在下，权不我操，虽抱着拨乱反正之心，与那论世知人之识，也不过空口说白话，谁来睬我？”
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
相关成语：
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阿其所好 [ ē qí suǒ hào ]
阿；循私；偏袒。迎合别人的心意；顺从他人的爱好；以向人讨好。
吾何能阿其所好为？（鲁迅《坟 摩罗诗力说》）
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阿时趋俗 [ ē shí qū sú ]
阿：迎合。迎合时尚和世俗。
故办杂志者，当研究社会心理。然此决非阿时趋俗，只以顺其势而利导之耳。（恽代英《再复毕几庵书》）
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阿谀谄媚 [ ē yú chǎn mèi ]
阿谀：迎合别人的意思，向人讨好；谄媚：巴结，奉承。说话做事迎合别人的心意，竭力向人讨好。
清·吴璿《飞龙全传》第53回：“效尤石敬瑭故事，阿谀谄媚，竭力以事之。”
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阿谀逢迎 [ ē yú féng yíng ]
谄媚拍马投合对方的心意；竭力向人讨好。阿：迎合讨好；谀：奉承谄媚。逢迎；主动迎合。
其时京师有一流棍，名叫李光，专一阿谀逢迎，谄事令孜。（明 凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十二）
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福为祸始 [ fú wéi huò shǐ ]
享福太甚就隐伏着祸端。亦作“福为祸先”。
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辅牙相倚 [ fǔ yá xiāng yǐ ]
颊骨与牙床相互倚傍。比喻关系密切，利害相关。
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辅车相将 [ fǔ chē xiāng jiāng ]
见“辅车相依”。
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伐异党同 [ fá yì dǎng tóng ]
伐：讨伐，攻击。指结帮分派，偏向同伙，打击不同意见的人。
给事中李成名复劾焕伐异党同，焕遂称疾笃，坚不起。（《明史 赵焕传》）
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腹心相照 [ fù xīn xiāng zhào ]
腹心：内心；照：映照，见。以真心相见。比喻彼此很知心，达到心心相印的程度。
明·冯梦龙《警世通言》第一卷：“这相知只几样名色：恩德相结者，谓之知己；腹心相照者，谓之知心；声气相求者，谓之知音。”
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奉为楷模 [ fèng wéi kǎi mó ]
对某些人或事尊崇信奉；并当做典范、榜样。楷：法式；模：模范、典范。奉佛夫敷。
听说刚勇的拳师，决不再打那倒地的敌手，这实足使我们奉为楷模。（鲁迅《坟 论“费厄泼赖”应该缓行》）