食不果腹
shí bù guǒ fù
食不果腹读音
食不果腹成语接龙：
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腹中兵甲 [ fù zhōng bīng jiǎ ]
兵甲：即甲兵，穿着盔甲的士兵。腹中装有士兵。比喻人有雄才谋略。
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甲乙丙丁 [ jiá yǐ bǐng dīng ]
古代天干排序的前一到四位。指事物的顺序或事物大概轮廓。
毛泽东《改造我们的学习》：“或作讲演，则甲乙丙丁、一二三四的一大串；或作文章，则夸夸其谈的一大篇。”
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丁一卯二 [ dīng yī mǎo èr ]
丁：通“钉”，这里指榫头；卯：器物上接榫头的孔眼。丁卯合位，一丝不差。形容确实、牢靠。
张平《抉择》：“基本上可以说是丁一卯二、十拿九稳。”
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二一添作五 [ èr yī tiān zuò wǔ ]
本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
我们一言为定，不管赚多赚少，二一添作五。
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五世其昌 [ wǔ shì qí chāng ]
世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》：“叫徐世昌。五世其昌的世昌。”
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昌亭之客 [ chāng tíng zhī kè ]
下乡（属江苏省淮阴市）南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指怀才未遇而暂寄人篱下者。
若使恩裁口腹，空留安邑之宾；惠阙始终，取恨昌亭之客。唐·王勃《为人与蜀城父老第二书》
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客囊羞涩 [ kè náng xiū sè ]
囊：口袋；羞涩：难为情。指旅途中缺乏钱财。
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涩于言论 [ sè yú yán lùn ]
形容说话迟钝。
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论世知人 [ lùn shì zhī rén ]
犹言知人论世。谓了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物，评论世事。
《中国现在记》楔子：“但是穷而在下，权不我操，虽抱着拨乱反正之心，与那论世知人之识，也不过空口说白话，谁来睬我？”
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
相关成语：
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手不释卷 [ shǒu bù shì juàn ]
释：放开；卷：书本。书本不离手。形容勤奋好学。
闵象南老好观书，年七十余，每夜漏下二三十筹，手不释卷。（清 王晫《今世说 德行》）
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说一不二 [ shuō yī bù èr ]
指说话算数；说了就不更改。
穷苦人们起来，在村里说一不二！（梁斌《红旗谱》十八）
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时不我待 [ shí bù wǒ dài ]
时间不会等待我们。指要抓紧时间。
这项任务十分紧迫，时不我待。
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矢志不渝 [ shǐ zhì bù yú ]
表示永远不变心。
高云览《小城春秋》第17章：“她爱的是四敏！矢志不渝的爱着。”
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硕果仅存 [ shuò guǒ jǐn cún ]
大的树上唯一留存下来的大果子。比喻由于时间的推移；留存下来仅存的人或事物。
我只得随手把这个硕果仅存的银角子交给他们。（邹韬奋《经历 再被羁押》）
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少不更事 [ shào bù gēng shì ]
少：年少。更：经历。指年纪轻；阅历不多。形容缺乏经验或不懂人情世故。
母谓汝夫妇少不更事。（清 蒲松龄《聊斋志异 青娥》）
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神不守舍 [ shén bù shǒu shè ]
神：精神；心神；舍：本为房屋；这里指人的躯体。精神不守在躯体里。形容精神不集中；心神极不安定。
你最近怎幺老是神不守舍的
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誓不两立 [ shì bù liǎng lì ]
发誓不跟敌人并存。形容双方仇恨极深。
萧干《未带地图的旅人》：“它同民主自由、同个人幸福并不互相排斥、誓不两立。”
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神志不清 [ shén zhì bù qīng ]
神志错乱或精神错乱。
欧阳山《三家巷》：“不知不觉之中得了个神志不清的毛病。”
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水泄不通 [ shuǐ xiè bù tōng ]
泄：泄漏。原意为水都流不出去。形容拥挤和包围得非常严密。
热心的读者除邮局汇捐款络绎不绝外，每天到门口来亲交捐款的，也挤得水泄不通。（邹韬奋《经历 社会的信用》）