俗不可耐

sú bù kě nài
庸俗得使人受不了。俗:庸俗;耐:忍受。
俗不可耐

俗不可耐读音

  • 读音:

    sú bù kě nài

  • 注音:

    ㄙㄨˊ ㄅㄨˋ ㄎㄜˇ ㄋㄞˋ

  • 解释:

    庸俗得使人受不了。俗:庸俗;耐:忍受。

  • 出处:

    清 蒲松龄《聊斋志异 沂水秀才》:“一美人置白金一铤,可三四两许,秀才掇内袖中。美人取巾,握手笑出曰:‘俗不可耐’。”

  • 例子:

    (1)这种俗不可耐的广告,竟然出现在热闹非凡的十字街头。
    (2)有些刊物为了赚钱,却忽视了社会效益,不惜去迎合一些人的低级趣味,内容俗不可耐。

  • 辨析:

    “俗”,不能写作“熟”。

  • 用法:

    偏正式;作谓语、定语;含贬义。

  • 感情:

    俗不可耐是贬义词。

  • 近义:

    不堪入目

  • 反义:

    高风亮节、雅人深致

  • 英语:

    rococo

  • 俄语:

    невыносимо пошлый

  • 法语:

    d\'une vulgarité insupportable

俗不可耐成语接龙:

1
耐人咀嚼 [ nài rén jǔ jué ]

指耐人寻味。

2
嚼墨喷纸 [ jué mò pēn zhǐ ]

本是传说,后形容人能写文章。

3
纸上空谈 [ zhǐ shàng kōng tán ]

指不切实际的空论。

清·文康《儿女英雄传》第32回:“是说这些事也不过是个纸上空谈哪。”

4
谈不容口 [ tán bù róng kǒu ]

犹言赞不绝口。

5
口不二价 [ kǒu bù èr jià ]

谓卖物者不说两种价钱。

明·冯梦龙《醒世恒言》第26卷:“他本在汉时叫做韩康,一向卖药长安市上,口不二价。”

6
价值连城 [ jià zhí lián chéng ]

价:价格;连城:连成一片的好多城池。形容物品很珍贵;价值很高。

周先生,此乃府上之宝,价值连城。(清 钱彩《说岳全传》第十回)

7
城下之盟 [ chéng xià zhī méng ]

盟:盟约;和约。因强敌兵临城下而被迫签订的屈辱性和约。

国有已困之形,人有不困之志。君民效死,与城俱碎,岂肯为城下之盟哉。(明 冯梦龙《东周列国志》第五十五回)

8
盟山誓海 [ méng shān shì hǎi ]

对着山海盟誓,指男女相爱坚贞不屈。

谁知覆地翻天际,别有盟山誓海情。佳人少小生南国,玉娇小字传乡邑。柳亚子《玉娇曲为钝赋》

9
海不扬波 [ hǎi bù yáng bō ]

比喻太平无事。

冰心《往事》:“晴明之日,海不扬波,我抱膝沙上,悠然看潮落星生。”

10
波光粼粼 [ bō guāng lín lín ]

波光:阳光或月光照在水波上反射过来的光。粼粼:形容水石明净。波光明净。

波光粼粼的湖面上,渔帆点点。

相关成语:

1
势不可当 [ shì bù kě dāng ]

当:抵挡。来势迅猛;不可抵挡。

明 罗贯中《三国演义》第73回:“马超士卒,蓄锐日久,到此耀武扬威,势不可当。”

2
述而不作 [ shù ér bù zuò ]

只是阐明前人的成说;自己并无创新之见。

这是春秋战国时常用的办法,都说述而不作,实在是自我作古。

3
食古不化 [ shí gǔ bù huà ]

学了古代的知识未曾消化。比喻不能按现代情况理解运用古代的文化知识。

如果不用辩证唯物主义观点去研究古代文化遗产,就会食古不化。

4
食不果腹 [ shí bù guǒ fù ]

果:充实。吃不饱肚子。

解放前,劳动人民终年辛勤劳作,但仍然过着衣不蔽体,食不果腹的生活。

5
手不释卷 [ shǒu bù shì juàn ]

释:放开;卷:书本。书本不离手。形容勤奋好学。

闵象南老好观书,年七十余,每夜漏下二三十筹,手不释卷。(清 王晫《今世说 德行》)

6
说一不二 [ shuō yī bù èr ]

指说话算数;说了就不更改。

穷苦人们起来,在村里说一不二!(梁斌《红旗谱》十八)

7
时不我待 [ shí bù wǒ dài ]

时间不会等待我们。指要抓紧时间。

这项任务十分紧迫,时不我待。

8
矢志不渝 [ shǐ zhì bù yú ]

表示永远不变心。

高云览《小城春秋》第17章:“她爱的是四敏!矢志不渝的爱着。”

9
少不更事 [ shào bù gēng shì ]

少:年少。更:经历。指年纪轻;阅历不多。形容缺乏经验或不懂人情世故。

母谓汝夫妇少不更事。(清 蒲松龄《聊斋志异 青娥》)

10
伤风败俗 [ shāng fēng bài sú ]

伤:损伤;败:败坏。败坏社会风气。多用来谴责道德败坏的行为。

纣王以为妲己好意,岂知内藏伤风败俗之情,大坏纲常礼义之防。(明 许仲琳《封神演义》第十九回)

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