势不可当
shì bù kě dāng
势不可当读音
势不可当成语接龙：
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当一天和尚撞一天钟 [ dāng yī tiān hé shàng zhuàng yī tiān zhōng ]
比喻做事情敷衍消极，混一天算一天，没有积极主动的精神。
王朔《你不是一个俗人》：“所以就有点自暴自弃，破罐破摔，得过且过，当一天和尚撞一天钟既辜负了人民又放荡了自己……”
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钟仪楚奏 [ zhōng yí chǔ zòu ]
钟仪：春秋时楚国的乐官，被晋国俘虏，晋侯叫他操琴，他奏的仍旧是楚国的音乐。比喻思念故国、怀念乡土
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楚云湘雨 [ chǔ yún xiāng yǔ ]
比喻男女幽情。
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雨丝风片 [ yǔ sī fēng piàn ]
形容春天的微风细雨。
清·魏秀仁《花月痕》第52回：“镜里娥眉天样远，画廉外雨丝风片。”
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片云遮顶 [ piàn yún zhē dǐng ]
比喻得到别人的恩泽。
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顶名冒姓 [ dǐng míng mào xìng ]
谓冒充他人。
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姓甚名谁 [ xìng shèn míng shuí ]
询问打听人的姓名。
欧阳山《三家巷》：“到如今还不知他姓甚名谁的那个坏蛋。”
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谁是谁非 [ shuí shì shuí fēi ]
犹言谁对谁错。
谁是谁非谁曲谁直，没梁桶儿一再休提！明 刘兑《金童玉女娇红记》
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非亲非故 [ fēi qīn fēi gù ]
故：老友。不是亲属，也不是熟人。表示彼此没有什么关系。
虽承王翁盛意，非亲非故，难以打搅。（明 冯梦龙《警世通言》卷三十四）
相关成语：
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述而不作 [ shù ér bù zuò ]
只是阐明前人的成说；自己并无创新之见。
这是春秋战国时常用的办法，都说述而不作，实在是自我作古。
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食古不化 [ shí gǔ bù huà ]
学了古代的知识未曾消化。比喻不能按现代情况理解运用古代的文化知识。
如果不用辩证唯物主义观点去研究古代文化遗产，就会食古不化。
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食不果腹 [ shí bù guǒ fù ]
果：充实。吃不饱肚子。
解放前，劳动人民终年辛勤劳作，但仍然过着衣不蔽体，食不果腹的生活。
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手不释卷 [ shǒu bù shì juàn ]
释：放开；卷：书本。书本不离手。形容勤奋好学。
闵象南老好观书，年七十余，每夜漏下二三十筹，手不释卷。（清 王晫《今世说 德行》）
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势成骑虎 [ shì chéng qí hǔ ]
情势像骑在老虎背上一样；很难下来。比喻已在进行中的事情；迫于情势；欲罢不能。
至于阿勒坛和忽察儿，此时才发觉受了札木合的玩弄，权位还不如在本部的时候，但势成骑虎，懊悔不及了。
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说一不二 [ shuō yī bù èr ]
指说话算数；说了就不更改。
穷苦人们起来，在村里说一不二！（梁斌《红旗谱》十八）
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时不我待 [ shí bù wǒ dài ]
时间不会等待我们。指要抓紧时间。
这项任务十分紧迫，时不我待。
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矢志不渝 [ shǐ zhì bù yú ]
表示永远不变心。
高云览《小城春秋》第17章：“她爱的是四敏！矢志不渝的爱着。”
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少不更事 [ shào bù gēng shì ]
少：年少。更：经历。指年纪轻；阅历不多。形容缺乏经验或不懂人情世故。
母谓汝夫妇少不更事。（清 蒲松龄《聊斋志异 青娥》）
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神不守舍 [ shén bù shǒu shè ]
神：精神；心神；舍：本为房屋；这里指人的躯体。精神不守在躯体里。形容精神不集中；心神极不安定。
你最近怎幺老是神不守舍的