亡国之音
wáng guó zhī yīn
亡国之音读音
亡国之音成语接龙：
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音信杳无 [ yīn xìn yǎo wú ]
没有一点消息。
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无一不备 [ wú yī bù bèi ]
谓样样齐全。
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备位充数 [ bèi wèi chōng shù ]
备位：如同尸位，意即徒在其位，不能尽职；充数：用不够格的人来凑足数额。是自谦不能做事的话。
蔡东藩《五代史演义》第五回：“隆演不过备位充数，毫无主意。”
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数一数二 [ shǔ yī shǔ èr ]
不数第一；也数第二。形容突出。
他的学习成绩在班里是数一数二的。
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二一添作五 [ èr yī tiān zuò wǔ ]
本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
我们一言为定，不管赚多赚少，二一添作五。
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五世其昌 [ wǔ shì qí chāng ]
世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》：“叫徐世昌。五世其昌的世昌。”
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昌亭之客 [ chāng tíng zhī kè ]
下乡（属江苏省淮阴市）南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指怀才未遇而暂寄人篱下者。
若使恩裁口腹，空留安邑之宾；惠阙始终，取恨昌亭之客。唐·王勃《为人与蜀城父老第二书》
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客囊羞涩 [ kè náng xiū sè ]
囊：口袋；羞涩：难为情。指旅途中缺乏钱财。
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涩于言论 [ sè yú yán lùn ]
形容说话迟钝。
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论世知人 [ lùn shì zhī rén ]
犹言知人论世。谓了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物，评论世事。
《中国现在记》楔子：“但是穷而在下，权不我操，虽抱着拨乱反正之心，与那论世知人之识，也不过空口说白话，谁来睬我？”
相关成语：
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违心之论 [ wéi xīn zhī lùn ]
与内心相违背的话。
我不能够站到讲台上，滔滔不绝地尽说些违心之论。（叶圣陶《英文教授》）
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亡魂丧胆 [ wáng hún sàng dǎn ]
形容惊慌恐惧到极点。
清·无名氏《说唐》第47回：“我亏了定阳王封我为先锋，日抢三关，夜劫八寨，杀得唐家亡魂丧胆。”
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未定之天 [ wèi dìng zhī tiān ]
比喻事情还没有着落或还没有决定。
周立波《暴风骤雨》第二部：“事情还在未定之天，你们忙些啥？”
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亡魂失魄 [ wáng hún shī pò ]
魂、魄：旧指人身中离开形体能存在的精神为魂，依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。
孔子好象受了当头一棒，亡魂失魄的坐着，恰如一段呆木头。（鲁迅《故事新编 出关》）
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忘年之交 [ wàng nián zhī jiāo ]
年辈不相当而结交为友。
陈泰叹服曰：“公料敌如神，蜀兵何足虑哉！”于是陈泰与邓艾结为忘年之交。（明 罗贯中《三国演义》第一百十一回）
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屋乌之爱 [ wū wū zhī ài ]
因为爱一个人而连带喜爱他屋上的乌鸦。比喻爱一个人而连带关心与他有关系的人或物。
清·李渔《无声戏》第七回：“少不得也要培植一番，做个屋乌之爱。”
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韦弦之佩 [ wéi xián zhī pèi ]
韦：熟牛皮，弦：弓弦。原指西门豹性急，佩韦自戒；董安于性缓，佩弦自戒。原形容随时警戒自己。后常比喻有益的规劝。
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危急存亡 [ wēi jí cún wáng ]
危急：危险而紧急。指关系到生存灭亡的紧急关头。
当这个危急存亡，不顾性命的时候，还不振作起精神来，一致对外吗？！（鲁迅《两地书》二七）
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物在人亡 [ wù zài rén wáng ]
人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。
清·曹雪芹《红楼梦》第78回：“麝月忙也笑道：‘这是晴雯的针线。’又叹道：‘真真物在人亡了！’”
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无耻之尤 [ wú chǐ zhī yóu ]
尤：特别突出的。无耻之中最无耻的。
至于替魏忠贤建立生祠，更被人们认为是“无耻之尤”（姚雪垠《李自成》第二卷第十八章）