问罪之师
wèn zuì zhī shī
问罪之师读音
问罪之师成语接龙：
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师严道尊 [ shī yán dào zūn ]
为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》：“郑康成事马融，三年不得见，乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。”
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尊严若神 [ zūn yán ruò shén ]
庄重严肃得像神明一样。形容态度十分庄重严肃。
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神不主体 [ shén bù zhǔ tǐ ]
神：精神；主：掌管，主宰。神志不能主宰自己的躯体。形容恐惧的样子。
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体体面面 [ tǐ tǐ miàn miàn ]
指人光彩荣耀
路遥《平凡的世界》第二卷第30章：“在那么困难的年月里，都咬着牙办得有声有响，体体面面。”
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面不改容 [ miàn bù gǎi róng ]
谓脸色不改变。形容遇到危难时，镇定自若。
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容光焕发 [ róng guāng huàn fā ]
容光：脸上的光彩；焕发：光彩四射的样子。身体健康。面容有神采。形容精神饱满。
我望着他那年青的，容光焕发，毫无倦色的脸，不知怎么，竟想伸手去抚摸他的孩子般的蓬松的头发。（方纪《歌声和笛音》）
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发上冲冠 [ fā shàng chōng guàn ]
犹言发上指冠。语本《史记·廉颇蔺相如列传》：“王授璧，相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠。”
清·魏秀仁《花月痕》第12回：“同秀这一气，真是发上冲冠。”
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冠上加冠 [ guān shàng jiā guān ]
同画蛇添足，比喻多余的举动。
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冠上加冠 [ guān shàng jiā guān ]
同画蛇添足，比喻多余的举动。
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冠上加冠 [ guān shàng jiā guān ]
同画蛇添足，比喻多余的举动。
相关成语：
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瓮天之见 [ wèng tiān zhī jiàn ]
瓮天：坐在瓮中观天，见天不大。比喻短浅的见识。
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亡国之音 [ wáng guó zhī yīn ]
原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡淫荡的歌曲。
卿勿为亡国之音，使人悒悒。（清 蒲松龄《聊斋志异 林四娘》）
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违心之论 [ wéi xīn zhī lùn ]
与内心相违背的话。
我不能够站到讲台上，滔滔不绝地尽说些违心之论。（叶圣陶《英文教授》）
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问羊知马 [ wèn yáng zhī mǎ ]
比喻从旁推究，弄清楚事情真相。
南朝·陈·徐陵《晋陵太守王励德政碑》：“问羊知马，钩距兼设。”
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未定之天 [ wèi dìng zhī tiān ]
比喻事情还没有着落或还没有决定。
周立波《暴风骤雨》第二部：“事情还在未定之天，你们忙些啥？”
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问舍求田 [ wèn shě qiú tián ]
只知道置产业。比喻没有远大的志向。
清·李渔《无声戏》第11回：“问舍求田的父祖，不原作者之心，怪我造些不情之言。”
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忘年之交 [ wàng nián zhī jiāo ]
年辈不相当而结交为友。
陈泰叹服曰：“公料敌如神，蜀兵何足虑哉！”于是陈泰与邓艾结为忘年之交。（明 罗贯中《三国演义》第一百十一回）
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问牛知马 [ wèn niú zhī mǎ ]
比喻从旁推究，弄清楚事情真相。
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屋乌之爱 [ wū wū zhī ài ]
因为爱一个人而连带喜爱他屋上的乌鸦。比喻爱一个人而连带关心与他有关系的人或物。
清·李渔《无声戏》第七回：“少不得也要培植一番，做个屋乌之爱。”
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韦弦之佩 [ wéi xián zhī pèi ]
韦：熟牛皮，弦：弓弦。原指西门豹性急，佩韦自戒；董安于性缓，佩弦自戒。原形容随时警戒自己。后常比喻有益的规劝。