缩衣啬食
suō yī sè shí
缩衣啬食读音
缩衣啬食成语接龙：
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食不下咽 [ shí bù xià yàn ]
食物虽在口中但咽不下去。形容忧心忡忡，不思饮食。
这顿饭虽说也有鸡、鸭、鱼、肉，可是当伙计的都提心吊胆，食不下咽。（欧阳山《苦斗》七三）
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咽喉要地 [ yān hóu yào dì ]
一种军事地理形势。指军事上像咽喉一样十分要害的地方。
我们要尽快占领这块咽喉要地
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地上天官 [ dì shàng tiān guān ]
比喻社会生活繁华安乐。
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官不威，爪牙威 [ guān bù wēi，zhǎo yá wēi ]
爪牙：比喻辅佐的人。指官员未必威风凶悍，手下人则仗势逞威耍狂
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威仪孔时 [ wēi yí kǒng shí ]
威仪：庄严的仪容和举止；孔：甚，很。仪容严肃，举止庄重，很合时宜。
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时不再来 [ shí bù zài lái ]
时：时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。
事机一失，时不再来，惟望宸断。（清 陈忱《水浒后传》第七回）
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来世不可待 [ lái shì bù kě dài ]
对于未来的事，不可期望等待。
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待人接物 [ dài rén jiē wù ]
物：人物；人们。接待交往各种人物。指平时与人相处。
他对事能从各方面看，能有充分的谅解精神，因此他的待人接物都有很合理的态度。（邹韬奋《患难余生记 流亡》）
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物不平则鸣 [ wù bù píng zé míng ]
平：公平；鸣：发出声音。指人或事物遇到不公正的待遇，就要发出不满的呼声。
清·曹雪芹《红楼梦》第58回：“怨不得芳官，自古道‘物不平则鸣’。”
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鸣于乔木 [ míng yú qiáo mù ]
《诗·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。”后以“鸣于乔木”比喻仕进达于高位。
南朝·宋·范晔《后汉书·张衡传》：“鸣于乔木，乃金声而玉振之。”
相关成语：
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燕子衔食 [ yàn zǐ xián shí ]
喻育子之艰辛。
燕子衔食：凡母自言育子之苦，往往有此语。孙锦标《通俗常言疏证·家族》
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衣被群生 [ yì bèi qún shēng ]
衣被：给人衣穿，比喻加惠于人；群生：众生。比喻恩惠广施。
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衣冠礼乐 [ yī guān lǐ yuè ]
指各种等级的穿戴服饰及各种礼仪规范。指封建社会中各种典章礼仪。
宋·范仲淹《上张右丞书》：“生四民中，识书学文为衣冠礼乐之士，研精覃思，粗闻圣人之道。”
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衣冠土枭 [ yī guān tǔ xiāo ]
犹衣冠禽兽。指品德极坏，行为卑劣的人。
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衣锦过乡 [ yì jǐn guò xiāng ]
旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。
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衣锦荣归 [ yī jǐn róng guī ]
衣：穿；绵：有彩色花纹的丝织品；归：回故乡。穿着华丽的衣服光荣地回到故乡；指富贵显达后回到故乡；向亲友乡里炫耀。
郭沫若《我的童年》第三篇：“我想他是衣锦荣归的人，同时又有三嫂在家里等着他，我便把我定下的轿子让给他坐了。”
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衣锦褧衣 [ yī jǐn jiǒng yī ]
锦衣外面再加上麻纱单罩衣，以掩盖其华丽。比喻不炫耀于人。
是以衣锦褧衣，恶文太章，贲象穷白，贵乎反本。南朝 梁 刘勰《文心雕龙 情采》
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衣锦食肉 [ yì jǐn shí ròu ]
穿锦绣衣裳，吃肉食。形容生活富足。亦借指居官食禄。
《周书·突厥》：“突厥在京师者，又待以优礼，衣锦食肉者，常以千数。”
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衣锦夜游 [ yī jǐn yè yóu ]
穿了锦绣衣裳在夜间出行。比喻虽居官位，却不能使人看到自己的荣耀显贵。同“衣绣夜行”。
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衣锦昼行 [ yì jǐn zhòu xíng ]
穿了锦绣衣裳在白天出行。旧时形容在本乡做官，或在外地做官告老回乡，荣耀异常。同“衣绣昼行”。