锦衣肉食
jǐn yī ròu shí
锦衣肉食读音
锦衣肉食成语接龙：
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食不下咽 [ shí bù xià yàn ]
食物虽在口中但咽不下去。形容忧心忡忡，不思饮食。
这顿饭虽说也有鸡、鸭、鱼、肉，可是当伙计的都提心吊胆，食不下咽。（欧阳山《苦斗》七三）
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咽喉要地 [ yān hóu yào dì ]
一种军事地理形势。指军事上像咽喉一样十分要害的地方。
我们要尽快占领这块咽喉要地
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地上天官 [ dì shàng tiān guān ]
比喻社会生活繁华安乐。
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官不威，爪牙威 [ guān bù wēi，zhǎo yá wēi ]
爪牙：比喻辅佐的人。指官员未必威风凶悍，手下人则仗势逞威耍狂
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威仪孔时 [ wēi yí kǒng shí ]
威仪：庄严的仪容和举止；孔：甚，很。仪容严肃，举止庄重，很合时宜。
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时不再来 [ shí bù zài lái ]
时：时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。
事机一失，时不再来，惟望宸断。（清 陈忱《水浒后传》第七回）
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来世不可待 [ lái shì bù kě dài ]
对于未来的事，不可期望等待。
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待人接物 [ dài rén jiē wù ]
物：人物；人们。接待交往各种人物。指平时与人相处。
他对事能从各方面看，能有充分的谅解精神，因此他的待人接物都有很合理的态度。（邹韬奋《患难余生记 流亡》）
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物不平则鸣 [ wù bù píng zé míng ]
平：公平；鸣：发出声音。指人或事物遇到不公正的待遇，就要发出不满的呼声。
清·曹雪芹《红楼梦》第58回：“怨不得芳官，自古道‘物不平则鸣’。”
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鸣于乔木 [ míng yú qiáo mù ]
《诗·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。”后以“鸣于乔木”比喻仕进达于高位。
南朝·宋·范晔《后汉书·张衡传》：“鸣于乔木，乃金声而玉振之。”
相关成语：
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锦绣心肠 [ jǐn xiù xīn cháng ]
见“锦绣肝肠”。
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锦营花阵 [ jǐn yíng huā zhèn ]
喻指风月场所。
锦营花阵，旗枪怎当；酒蛇腹剑，机关怎防。明·孟称舜《死里逃生》第三出
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锦阵花营 [ jǐn zhèn huā yíng ]
见“锦营花阵”。
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惊肉生髀 [ jīng ròu shēng bì ]
惊叹久处安逸，不能有所作为。
人人惊肉生髀，却日欲挥戈。宋·刘厵《水调歌头》词
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井渫不食 [ jǐng xiè bù shí ]
亦作“井渫莫食”。谓井虽浚治，洁净清澈，但不被饮用。比喻洁身自持，而不为人所知。语出《易·井》：“井渫不食，为我心恻。”王弼注：“渫，不停污之谓也。”孔颖达疏：“井渫而不见食，犹人修已全洁而不见用。”
何不警其越俎代庖之罪，而乃疑其心测井渫不食乎？宋·陈亮《与吕伯恭正字书》之三
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井渫莫食 [ jǐng xiè mò shí ]
见“井渫不食”。
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敬事后食 [ jìng shì hòu shí ]
语本《论语·卫灵公》：“事君敬其事，而后其食”。邢昺疏：“言当先尽力敬其职事，必有勋绩而后食禄也”。谓凡事应当先尽力去做，待有功绩后才能享受俸禄。
但臣等窃以敬事后食者，人臣靖共之心。明·张居正《请叙录日讲诸臣疏》
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壸浆箪食 [ jīn jiāng dān shí ]
语出《孟子·梁惠王下》：“箪食壸浆，以迎王师。”原谓竹篮中盛着饭食，壶中盛着酒浆茶水，以欢迎王者的军队。后多用指百姓欢迎、慰劳自己所拥护的军队。
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情逾骨肉 [ qíng yú gǔ ròu ]
逾：超过；骨肉：比喻至亲。形容感情极其深厚。
这是“情逾骨肉”的，在当年国民党反动派要将我们斩尽杀绝的险境中的最真挚而伟大的“天下父母心”啊！
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去食存信 [ qù shí cún xìn ]
比喻宁可失去粮食而饿死，也要坚持信义。
《梁书·侯景传》：“或杀身成名，或去食存信，比性命于鸿毛，等节义于熊掌。”