召之即来

zhào zhī jí lái
召:同“招”。一经召唤立即就来。形容唯命是从。
召之即来

召之即来读音

  • 读音:

    zhào zhī jí lái

  • 注音:

    ㄓㄠˋ ㄓ ㄐ一ˊ ㄌㄞˊ

  • 解释:

    召:同“招”。一经召唤立即就来。形容唯命是从。

  • 出处:

    宋·辛弃疾《沁园春》:“麾之即去,招亦须来。”

  • 例子:

    我不想你成为召之即来的人

  • 用法:

    作谓语、定语;指唯命是从。

  • 感情:

    召之即来是中性词。

  • 近义:

    召之即来,挥之即去

  • 英语:

    come as soon as called

  • 俄语:

    являться по первому зову

召之即来成语接龙:

1
来世不可待 [ lái shì bù kě dài ]

对于未来的事,不可期望等待。

2
待人接物 [ dài rén jiē wù ]

物:人物;人们。接待交往各种人物。指平时与人相处。

他对事能从各方面看,能有充分的谅解精神,因此他的待人接物都有很合理的态度。(邹韬奋《患难余生记 流亡》)

3
物不平则鸣 [ wù bù píng zé míng ]

平:公平;鸣:发出声音。指人或事物遇到不公正的待遇,就要发出不满的呼声。

清·曹雪芹《红楼梦》第58回:“怨不得芳官,自古道‘物不平则鸣’。”

4
鸣于乔木 [ míng yú qiáo mù ]

《诗·小雅·伐木》:“伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木。”后以“鸣于乔木”比喻仕进达于高位。

南朝·宋·范晔《后汉书·张衡传》:“鸣于乔木,乃金声而玉振之。”

5
木人石心 [ mù rén shí xīn ]

形容意志坚定,任何诱惑都不动心。

张生乃木人石心也。使有情者见之,罪不容诛。(宋 秦醇《谭意歌传》)

6
心上心下 [ xīn shàng xīn xià ]

形容心神不安。

7
下不为例 [ xià bù wéi lì ]

例:先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次;以后不允许再做。

既然如此,只此一次,下不为例如何?(清 张春帆《宦海》第十八回)

8
例直禁简 [ lì zhí jìn jiǎn ]

法律或禁令简单明了,人民就容易理解和遵守。

9
简丝数米 [ jiǎn sī shǔ mǐ ]

简择丝缕,查点米粒。比喻工作琐细。

10
米已成炊 [ mǐ yǐ chéng chuī ]

比喻事已做出,无可挽回。

事前没计划好,现在米已成炊,要亡羊补牢也来不及了。

相关成语:

1
置之脑后 [ zhì zhī nǎo hòu ]

放在一边不再想起。

贾家三兄弟自从拜在姚拨贡名下,便把这孟老夫子置之脑后。(清 李宝嘉《文明小史》第十四回)

2
置之度外 [ zhì zhī dù wài ]

放在考虑之外(置:放;度:打算;计较)。形容不放在心上。

七十老翁,死生早置之度外,由他去吧。(清 曾朴《孽海花》第二十七回)

3
众矢之的 [ zhòng shǐ zhī dì ]

许多箭射击的共同靶心(矢:箭;的:靶心)。比喻大家攻击的目标。

语堂为提倡语录体,在此几成众矢之的。(《鲁迅书信集 致许寿裳》)

4
在天之灵 [ zài tiān zhī líng ]

已经升天的灵魂。指已经去世的人的精神。

我并非说,大家都须天天去痛哭流涕,以凭吊先烈的“在天之灵”,一年中有一天记住他们就可以了。(鲁迅《而已集 黄花节的杂感》)

5
总而言之 [ zǒng ér yán zhī ]

总括起来说(总:总括;归纳)。

总而言之,长征是以我们胜利、敌人失败的结果而千结束。(《毛泽东选集 论反对帝国主义的策略》)

6
自知之明 [ zì zhī zhī míng ]

自己了解自己这样的明智。指对自己的(优)缺点了解得透彻。明:明智。

瞿秋白《乱弹 水陆道场》:“然而阿斗有自知之明,自己知道昏庸无用。”

7
置之不理 [ zhì zhī bù lǐ ]

置:放。放在一边;不予理睬。形容对某人某事十分冷淡。

老师批评他,他置之不理。

8
偶一为之 [ ǒu yī wéi zhī ]

偶:偶尔;偶然;为:做;干;之:代词;代某件事。偶尔做一回。

我不会写诗,那不过是偶一为之而已。

9
僧来看佛面 [ sēng lái kàn fó miàn ]

僧:和尚。和尚来了要看在佛的面子招待他。比喻看有关人士的面子对待来者。

僧来看佛面,还是少招惹他吧

10
操必胜之券 [ cāo bì shèng zhī quàn ]

操:掌握;券:凭证。手里掌握必胜的凭证。指十分有把握。

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