再造之恩
zài zào zhī ēn
再造之恩读音
再造之恩成语接龙：
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恩不放债 [ ēn bù fàng zhai ]
对亲人不宜放债。意谓免因钱财交往而致发生怨怼。恩，指亲人。
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债台高筑 [ zhài tái gāo zhù ]
筑起很高的债务台。形容欠债很多。
由于经营不善，这家公司现已陷入债台高筑的境地。
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筑台募士 [ zhù tái mù shì ]
募：招寡。比喻广泛招纳贤士。
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士为知己者死 [ shì wèi zhī jǐ zhě sǐ ]
知己者：了解自己，信用自己的人。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。
清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第42回：“岂不闻‘士为知己者死’？又岂不闻‘国士遇我，国士报之’？”
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死不回头 [ sǐ bù huí tóu ]
指到死也不反悔，形容意志坚决。
张洁《沉重的翅膀》：“有死不回头的执拗；有准备应付一切变故的镇定……”
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头一无二 [ tóu yī wú èr ]
唯一，只有一个。
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二一添作五 [ èr yī tiān zuò wǔ ]
本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
我们一言为定，不管赚多赚少，二一添作五。
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五世其昌 [ wǔ shì qí chāng ]
世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》：“叫徐世昌。五世其昌的世昌。”
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昌亭之客 [ chāng tíng zhī kè ]
下乡（属江苏省淮阴市）南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指怀才未遇而暂寄人篱下者。
若使恩裁口腹，空留安邑之宾；惠阙始终，取恨昌亭之客。唐·王勃《为人与蜀城父老第二书》
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客囊羞涩 [ kè náng xiū sè ]
囊：口袋；羞涩：难为情。指旅途中缺乏钱财。
相关成语：
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再三再四 [ zài sān zài sì ]
重复好几次。
再三再四拉他丛，他又跪下告了坐，方敢在底下一个凳子上坐了。（《儒林外史》第二十五回）
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肘腋之患 [ zhǒu yè zhī huàn ]
肘腋：胳膊肘儿和夹肢窝。比喻极接近的地方。产生于身旁的祸患。
这是肘腋之患，不若我们先下手驱除了他。（清 陈忱《水浒后传》第五回）
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造谣生事 [ zào yáo shēng shì ]
制造谣言，挑起事端。
有许多言论是荒唐无知、捕风捉影、造谣生事。（郭小川《沉重的教训》）
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糟糠之妻 [ zāo kāng zhī qī ]
指贫贱时共患难的妻子，今也用来谦称自己的妻子。(1)用以指称与共患难的妻子。
(2)用以谦称自己的妻子。糟糠，酒渣及穀皮，指粗劣的食物。糟：酒渣。糠：谷皮。贫穷时，与自己共尝糟糠的妻子。他一朝发迹，就把糟糠之妻忘得一干二净。
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中庸之道 [ zhōng yōng zhī dào ]
中：折中；庸：平常。儒家的一种主张。指不偏不倚的折衷的原则和态度。
他一面想，这既无闭关自守之操切，也没有开放门户之不安：是很合于“中庸之道”的。（鲁迅《彷徨 幸福的家庭》
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总角之交 [ zǒng jiǎo zhī jiāo ]
幼年时的好朋友（总角：古代未成年人把头发分两边扎成形状如角的髻）。
莫逆交不足恃矣，然总角之交，应非泛泛也。（清·霁园主人《夜谭随录·崔秀才》）
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之乎者也 [ zhī hū zhě yě ]
古代汉语中常用的四个助词。原指浅近的字眼或文章；现多指用文言字眼作文说话；也借指文言文。
他对人说话，总是满口之乎者也，叫人半懂不懂的。
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之子于归 [ zhī zǐ yú guī ]
之子：这个女子；于归：到丈夫家中去。指女子出嫁
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造化弄人 [ zào huà nòng rén ]
造化：迷信者所谓的运气，福分。指命运作弄人。
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再生父母 [ zài shēng fù mǔ ]
再次给予生命的人。多指救命恩人；也指对自己有重大恩德的人。
他认为党是他的再生父母