镕今铸古
róng jīn zhù gǔ
镕今铸古读音
镕今铸古成语接龙：
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古为今用 [ gǔ wéi jīn yòng ]
指批判地继承一切优秀的文化遗产；使它为人民服务；为社会主义建设服务。
研究古典文学要坚持古为今用的原则。
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用一当十 [ yòng yī dāng shí ]
比喻以寡敌众。
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十万八千里 [ shí wàn bā qiān lǐ ]
形容相距极远。
丁玲《过年》：“说是从孙悟空那里学来的跟斗，一下可以翻过十万八千里。”
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里丑捧心 [ lǐ chǒu pěng xīn ]
指妄学别人而愈见其丑。
南朝·梁·刘勰《文心雕龙·杂文》：“里丑捧心，不关西施之颦矣。”
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心上心下 [ xīn shàng xīn xià ]
形容心神不安。
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下不为例 [ xià bù wéi lì ]
例：先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次；以后不允许再做。
既然如此，只此一次，下不为例如何？（清 张春帆《宦海》第十八回）
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例直禁简 [ lì zhí jìn jiǎn ]
法律或禁令简单明了，人民就容易理解和遵守。
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简丝数米 [ jiǎn sī shǔ mǐ ]
简择丝缕，查点米粒。比喻工作琐细。
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米已成炊 [ mǐ yǐ chéng chuī ]
比喻事已做出，无可挽回。
事前没计划好，现在米已成炊，要亡羊补牢也来不及了。
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炊沙作糜 [ chuī shā zuò mí ]
同“炊沙作饭”。
相关成语：
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热肠古道 [ rè cháng gǔ dào ]
热肠：热心肠；古道：上古时代的风俗习惯，形容厚道。指待人真诚、热情。
老哥热肠古道，我们是一向钦佩的。（清 吴趼人《糊涂世界》）
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人心不古 [ rén xīn bù gǔ ]
古：指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄，没有古人淳厚。
鲁迅《集外集·烽话五则》：“但老太爷叹‘人心不古’时，则无非因为受了儿子或姨太太的气。”
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说古道今 [ shuō gǔ dào jīn ]
从今到古无所不谈，无不评论。形容话题广泛。同“说古谈今”。
柳青《创业史》第二部第24章：“干活儿不久，铁镇王三、王生茂和跛子福蛋他们就忘了刚才闹过的别扭，开始说古道今了。”
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是古非今 [ shì gǔ fēi jīn ]
是：认为对；非：认为不对，不以为然。指不加分析地肯定古代的，否认现代的。
范文澜《中国通史》第二编第一章第一节：“聚谈《诗》《书》的人斩首，是古非今的人灭族。”
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事不师古 [ shì bù shī gǔ ]
形容做事不吸取前人经验。
蔡东藩《五代史演义》第32回：“太常卿韩熙载上书，谓越年改元，乃是古制，事不师古，勿可以训。”
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食古不化 [ shí gǔ bù huà ]
学了古代的知识未曾消化。比喻不能按现代情况理解运用古代的文化知识。
如果不用辩证唯物主义观点去研究古代文化遗产，就会食古不化。
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铁打铜铸 [ tiě dǎ tóng zhù ]
铁打成的，用铜浇铸的。形容非常坚固。
柯岗《逐鹿中原》第六章：“我不信你张同的脑袋是铁打铜铸的！”
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谈古说今 [ tán gǔ shuō jīn ]
从今到古无所不谈，无不评论。
到瓦官寺游耍，僧齐公一向与他相厚，出来接洽了。登阁眺远，谈古说今。明 凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十九
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谈今论古 [ tán jīn lùn gǔ ]
从今到古无所不谈，无不评论。
清·荻岸山人《平山冷燕》第13回：“二人题罢，相顾而笑。又谈今论古，欢饮了半晌，方携手缓步而回。”
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铜铸铁浇 [ tóng zhù tiě jiāo ]
见“铜浇铁铸”。