由此及彼
yóu cǐ jí bǐ由此及彼读音
由此及彼成语接龙:
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彼一时,此一时 [ bǐ yī shí,cǐ yī shí ]
那是一个时候,现在又是一个时候。表示时间不同,情况有了变化。
彼一时,此一时。他如今在天上,我得收拾门下,免死沟壑,便为万幸了,还敢妄言甚么。(明 凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十二)
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时不再来 [ shí bù zài lái ]
时:时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。
事机一失,时不再来,惟望宸断。(清 陈忱《水浒后传》第七回)
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来世不可待 [ lái shì bù kě dài ]
对于未来的事,不可期望等待。
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待人接物 [ dài rén jiē wù ]
物:人物;人们。接待交往各种人物。指平时与人相处。
他对事能从各方面看,能有充分的谅解精神,因此他的待人接物都有很合理的态度。(邹韬奋《患难余生记 流亡》)
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物不平则鸣 [ wù bù píng zé míng ]
平:公平;鸣:发出声音。指人或事物遇到不公正的待遇,就要发出不满的呼声。
清·曹雪芹《红楼梦》第58回:“怨不得芳官,自古道‘物不平则鸣’。”
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鸣于乔木 [ míng yú qiáo mù ]
《诗·小雅·伐木》:“伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木。”后以“鸣于乔木”比喻仕进达于高位。
南朝·宋·范晔《后汉书·张衡传》:“鸣于乔木,乃金声而玉振之。”
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木人石心 [ mù rén shí xīn ]
形容意志坚定,任何诱惑都不动心。
张生乃木人石心也。使有情者见之,罪不容诛。(宋 秦醇《谭意歌传》)
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心上心下 [ xīn shàng xīn xià ]
形容心神不安。
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下不为例 [ xià bù wéi lì ]
例:先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次;以后不允许再做。
既然如此,只此一次,下不为例如何?(清 张春帆《宦海》第十八回)
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例直禁简 [ lì zhí jìn jiǎn ]
法律或禁令简单明了,人民就容易理解和遵守。
相关成语:
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由表及里 [ yóu biǎo jí lǐ ]
表:表面;里:内里;本质。从表面现象看到本质。指分析事物时不能被表面现象所迷惑。
看问题要由表及里
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由浅入深 [ yóu qiǎn rù shēn ]
从浅到深。
毛泽东《实践论》:“对于社会方面,也都是一步又一步地由低级向高级发展,即由浅入深,由片面到更多的方面。”
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言不由衷 [ yán bù yóu zhōng ]
由:从;衷:内心。话不是从内心发出来的;即说的话不是出于真心实意;指心口不一。
清 龚自珍《对策》:“进身之始,言不由衷。”
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诸如此例 [ zhū rú cǐ lì ]
许多像这样的事例。
周则冠冕衣裘,乘车而战,今何故不行?周则三老五更、胶序养老, 今何故不行乎?诸如此例,不可胜述。唐 田再思《服母齐衰三年议》
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自由泛滥 [ zì yóu fàn làn ]
指某种错误的思想言行没有约束,到处扩散。
莫应丰《将军吟》第25章:“凡是牛鬼蛇神,都应该进行批判,决不能让它们自由泛滥。”
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政由己出 [ zhèng yóu jǐ chū ]
政令由一己发出。指把持大权,独断专行。
独有为贵大臣告者,台阁之上,政由己出,龙行虎步,高下在心。(章炳麟《为民报封禁事移让日本内务大臣平田东助书 三》)
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在此一举 [ zài cǐ yī jǔ ]
在:在于,决定于;举:举动,行动。指事情的成败就决定于这一次的行动。
擒拿杨么,在此一举。(清 钱彩《说岳全传》第五十三回)
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泽及枯骨 [ zé jí kū gǔ ]
泽:恩泽;枯骨:死去已久的人。恩泽及于死者。形容给人恩惠极大。
圣德之君,泽及枯骨,何况我等人民,不沾雨露之恩。(明 许仲琳《封神演义》第二十三回)
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诸有此类 [ zhū yǒu cǐ lèi ]
犹言诸如此类。
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朝不及夕 [ zhāo bù jí xī ]
形容情况危急。
蔡东藩《明史演义》第一回:“虽遇着几多施主,究竟仰食他人,朝不及夕。”